ចក្ខុវិស័យរបស់ Corzine សម្រាប់រដ្ឋ New Jersey៖ មកពីម្នាក់ៗទៅតាមសមត្ថភាពរបស់គាត់…

កាលពីថ្ងៃអង្គារលោក Jon Corzine អភិបាលរដ្ឋបានថ្លែងសុន្ទរកថារបស់រដ្ឋស្តីអំពីការប្រជុំរួមគ្នានៃអង្គនីតិបញ្ញត្តិ។ ការរំខានជាច្រើនដងដោយសំលេងទះដៃគួរសមអភិបាល Corzine បានគូសបញ្ជាក់ចក្ខុវិស័យរបស់គាត់ចំពោះរដ្ឋញូវជឺស៊ីថា From ពីម្នាក់ៗទៅតាមសមត្ថភាពរបស់គាត់ម្នាក់ៗទៅតាមតម្រូវការរបស់គាត់› ។ ច្បាស់ណាស់លោកអភិបាលមិនបានប្រើពាក្យជាក់លាក់ទាំងនោះទេប៉ុន្តែនោះគឺជាខ្លឹមសារនៃចក្ខុវិស័យរបស់លោកសម្រាប់ប្រជាជនញូវជឺស៊ី។ ប្រសិនបើពាក្យទាំងនោះស្តាប់ទៅច្បាស់ពួកគេគួរតែ: ពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចក្ខុវិស័យរបស់ខាលម៉ាក្សសម្រាប់សង្គមសមូហភាព។

អភិបាល Corzine មិនឯកោក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍សមូហភាពរបស់លោក Karl Marx ទេ។ បុគ្គល ឆ្លងកាត់ វិសាលគមនយោបាយចាប់យក (ដោយមិនដឹងខ្លួន?) អំពីគុណតម្លៃនិងគោលការណ៍ម៉ាក្សនិយមដែលជាបាតុភូតមួយដែលត្រូវបានព្យាករណ៍ដោយបេក្ខជនប្រធានាធិបតីនៃគណបក្សសង្គមនិយម ៦ សម័យលោក Norman Thomas៖“ ប្រជាជនអាមេរិកនឹងមិនប្រកាន់យករបបសង្គមនិយមទេ។ ប៉ុន្តែក្រោមឈ្មោះ“ សេរីនិយម” ពួកគេនឹងទទួលយករាល់ចំណែកនៃកម្មវិធីសង្គមនិយមរហូតដល់ថ្ងៃមួយអាមេរិចនឹងក្លាយជាប្រទេសសង្គមនិយមមួយដោយមិនដឹងពីអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ដូច្នេះចាប់តាំងពីការឡើងជិះឡើងនៃអេហ្វឌីអេសទៅជាប្រធានាធិបតីនៅឆ្នាំ ១៩៣៣ អាមេរិចបានផ្លាស់ប្តូរពីសង្គមសេរីមួយទៅជា ( ហ្វាស៊ីស ) សេដ្ឋកិច្ចសមូហភាពដែលជាដំណើរការមួយដែលត្រូវបានពន្លឿននៅក្រោមលោកចចប៊ូសហើយនឹងទទួលបានការលោតផ្លោះដ៏អស្ចារ្យមួយទៀតនៅក្រោមរដ្ឋបាលអូបាម៉ា។

អាមេរិចកំពុងស្ថិតនៅលើផ្លូវដើម្បីបំពេញការព្យាករណ៍របស់ Norman Thomas ពីព្រោះអត្ថន័យល្អដូចជាបុគ្គលម្នាក់ឈ្មោះ Jon Corzine និងមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ផ្សេងទៀតនៅក្នុងជីវិតសាធារណៈមិនបានសាកសួរពីផលប៉ះពាល់ខាងសីលធម៌និងផលប៉ះពាល់ខាងសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រាក់ចំណូលដែលបានចែកចាយនោះទេ។ ពួកគេសន្មតដូច Corzine បានបញ្ជាក់នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់កាលពីថ្ងៃអង្គារនៅពេលគាត់បាននិយាយថាយើង 'បញ្ជាក់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះមួយ។ យើងគឺជាអ្នកថែរក្សាប្អូនប្រុសរបស់យើង - យើងគឺជាអ្នកថែរក្សាប្អូនស្រីរបស់យើង' ។ ទោះបីជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍នោះជា“ សេចក្តីពិតមូលដ្ឋាន” ក៏ដោយ វាមិនអនុវត្តតាមថារដ្ឋាភិបាលគួរតែយកពន្ធលើពលរដ្ឋរបស់ខ្លួនដើម្បីផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដល់ពលរដ្ឋដទៃទៀត។ សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តក្នុងវិស័យមិនរកប្រាក់ចំណេញ – ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបុគ្គលដែលមានចិត្តអាណិតអាសូរដើម្បីផ្គត់ផ្គង់តម្រូវការរបស់អ្នកដែលមានសំណាងតិចនៅក្នុងសហគមន៍របស់យើង។ ជាអកុសលអ្នករកប្រាក់ចំណេញជាច្រើននៅថ្ងៃនេះពឹងផ្អែកលើរដ្ឋាភិបាលដែលតូចតាចសម្រាប់ថវិកាខ្លះឬភាគច្រើន។

Frederic Bastiat បានកំណត់អត្តសញ្ញាណគោលនយោបាយដែល Corzine និង 'មនុស្សល្អ' ជឿជាក់យ៉ាងខ្លាំងនៅពេលគាត់សរសេរ ច្បាប់ ជាង ១៥០ ឆ្នាំមុន។ Bastiat មានការព្រួយបារម្ភអំពីការកើនឡើងនៃសមូហភាពនិយមនៅក្នុងប្រទេសបារាំងនិងទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុបហើយបានសរសេរនូវល្ខោនខ្លីរបស់គាត់ដែលជាការការពារដ៏អស្ចារ្យនៃសេរីភាពបុគ្គលនិងរដ្ឋាភិបាលមានកំណត់។ Bastiat បានអះអាងថា“ ការលួចប្លន់តាមផ្លូវច្បាប់” គឺជាការបង្វែរនៃច្បាប់មួយដែលច្បាប់ត្រូវតែប្រើដើម្បីការពារបុគ្គលពីការលួចប្លន់និងការលួចបន្លំ។

ប៉ុន្តែតើការប្លន់តាមផ្លូវច្បាប់នេះត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណយ៉ាងដូចម្តេច? ពិតជាសាមញ្ញ។ ពិនិត្យមើលថាតើច្បាប់យកពីមនុស្សខ្លះពីអ្វីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេហើយផ្តល់ឱ្យទៅមនុស្សផ្សេងទៀតដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។ មើលថាតើច្បាប់ផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដល់ពលរដ្ឋម្នាក់ដោយចំណាយអ្នកដទៃដោយធ្វើអ្វីដែលពលរដ្ឋខ្លួនឯងមិនអាចធ្វើបានដោយមិនប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ។

បន្ទាប់មកលុបចោលច្បាប់នេះដោយមិនបង្អង់យូរឡើយព្រោះវាមិនត្រឹមតែជាអំពើអាក្រក់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏ជាប្រភពមានជីជាតិសម្រាប់អំពើអាក្រក់បន្ថែមទៀតដែរព្រោះវាអំពាវនាវឱ្យមានការសងសឹក។ ប្រសិនបើច្បាប់បែបនេះ - ដែលអាចជាករណីដាច់ឆ្ងាយ - មិនត្រូវបានលុបចោលភ្លាមៗនោះវានឹងរីករាលដាលគុណនិងអភិវឌ្ឍទៅជាប្រព័ន្ធមួយ។ (បញ្ជាក់បន្ថែម។ )

អាមេរិកបានបង្កើតប្រព័ន្ធមួយដែល Bastiat បានព្រមាន។ វាត្រូវបានគេហៅថាស្ថានភាពសុខុមាលភាព - ហើយវាក្ស័យធនផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុក៏ដូចជាភាពមិនអាចប្រកែកបានខាងសីលធម៌។ ទោះបីជាមានចេតនាល្អរបស់មន្រ្តីសាធារណៈទាំងអស់អ្នកសិក្សាអ្នកប្រតិបត្តិអាជីវកម្មផេនដាយនិងអ្នកដទៃដែលជឿថាវិធីល្អបំផុតក្នុងការជួយដល់មនុស្សគ្នីគ្នាគឺការប្រើប្រាស់អំណាចបង្ខិតបង្ខំរបស់រដ្ឋពួកគេត្រូវតែសួរខ្លួនឯងថាហេតុអ្វីបានជាដំណើរការនេះទើប ?

ការប្រើការបង្ខិតបង្ខំដើម្បីធ្វើ“ អំពើល្អ” គឺជាអុកស៊ីតូមុន។ Bastiat បានកំណត់អត្ថប្រយោជន៍របស់រដ្ឋាភិបាលជាទូទៅថាជា“ ជំនួយមនុស្សធម៌” ។ Corzine បានអះអាងនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់ថាគាត់គាំទ្រទាំងសប្បុរសធម៌និងទ្រព្យសម្បត្តិប្លន់តាមផ្លូវច្បាប់។ លោកមានប្រសាសន៍ថា៖“ យើងត្រូវចែករំលែកអំណោយសេដ្ឋកិច្ចរបស់យើងដោយមានទំនួលខុសត្រូវហើយថា“ ការថែរក្សាសុខភាពគឺជាសិទ្ធិ” ។ ទំនិញនិងសេវាកម្មមិនមែនជាសិទ្ធិទេ។ ទាំងនេះគឺជាគោលដៅដែលយើងទាំងអស់គ្នាស្វែងរកដើម្បីទទួលបាន។ និងទទួលបានទំនិញនិងសេវាកម្មនៅលើទីផ្សារ ដោយសន្តិភាព គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមមួយដែលត្រឹមត្រូវ។

កូហ្សីនក៏គាំទ្រពន្ធលើប្រាក់ចំណូលដែលរីកចម្រើនដែលដាក់ទណ្ឌកម្មដល់មនុស្សដែលទទួលបានជោគជ័យ។ គ្មានការវង្វេងស្មារតីនៃច្បាប់ធំជាងពន្ធលើប្រាក់ចំណូលទេលើកលែងតែសង្រ្គាមដែលមានលក្ខណៈជាមុន។ ចក្ខុវិស័យរបស់ឪពុកស្ថាបនិកនៃការយកពន្ធគឺច្បាស់: រក្សាវាឱ្យទាបសាមញ្ញនិងដោយប្រយោល។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលរដ្ឋធម្មនុញ្ញសហរដ្ឋអាមេរិកនិងរដ្ឋធម្មនុញ្ញជាច្រើនត្រូវបានធ្វើវិសោធនកម្មដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យរដ្ឋាភិបាលប្រមូលចំណូលពន្ធដោយផ្ទាល់។ សូម្បីតែ ញូវយ៉កថែមស៍ ជំទាស់នឹងលេខ ១៦^ទីវិសោធនកម្មរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ អ្នកតាក់តែងច្បាប់និងអ្នកនិពន្ធវចនាធិប្បាយដើមបានមើលឃើញពីភាពអយុត្តិធម៌និងអសីលធម៌នៃពន្ធលើប្រាក់ចំណូលជាពិសេសការរីកចម្រើន។

អភិបាល Corzine បានបញ្ចប់សុន្ទរកថារបស់រដ្ឋនៃរដ្ឋដោយការអំពាវនាវឱ្យបន្ត“ ប្រយោជន៍រួម” និងសម្រាប់ការពិភាក្សា“ ភាពស្មោះត្រង់ប្រកបដោយបញ្ញា” អំពីវិធីដោះស្រាយការខ្វះខាតថវិកានិងសេដ្ឋកិច្ចទន់ខ្សោយ។ ទីមួយការប្លន់តាមផ្លូវច្បាប់មិនអាចជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃផលប្រយោជន៍រួមបានទេ។ ហើយទី ២ ប្រសិនបើលោកអភិបាលចង់មានការពិភាក្សាស្មោះត្រង់ដោយបញ្ញាអំពីវិធីធ្វើឱ្យសេដ្ឋកិច្ចនិងអតុល្យភាពថវិការរបស់រដ្ឋញូវជឺស្តាឡើងវិញនោះលោកត្រូវតែបោះបង់ចោលនូវគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចដែលបរាជ័យដែល Bastiat បានកំណត់នៅក្នុង ច្បាប់ និងធ្វើឱ្យព្រលឹងខ្លះស្វែងរកវិធីដែលមាននៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ហើយអាចត្រូវបានបកប្រែទៅជាពេលវេលាសេដ្ឋកិច្ចល្អនិងប្រសើរជាងមុនដោយប្រើសហគ្រាសសេរីនិងគោលការណ៍រដ្ឋាភិបាលមានកំណត់។