ចិត្តប៉ុប៖ 'ចេញក្រៅ' គឺជាមេរៀនមួយនៅក្នុងភាពអយុត្តិធម៌របស់មនុស្សខ្វាក់

ប៉ុបចិត្ត ៈកន្លែងដែលយើងស្នើសុំអ្នកចិត្តសាស្រ្តពិតប្រាកដដើម្បីជ្រួតជ្រាបទៅក្នុងផ្នត់គំនិតនៃតួអង្គវប្បធម៌ប៉ុបដែលយើងចូលចិត្ត។ ដានីយ៉ែល Kaluuya ជាគ្រីសវ៉ាស៊ីនតោន។រូបភាពសកល

វាជាបទពិសោធចំលែកមួយក្នុងការទស្សនារឿងថ្មីរបស់ Jordan Peele ចេញទៅ ដូចជាបុរសស្បែកសម្នាក់ដែលធំឡើងនៅក្នុងគ្រួសារសេរីវណ្ណៈកណ្តាល។ ជាធម្មតានៅពេលមើលខ្សែភាពយន្តភ័យរន្ធត់មនុស្សអាក្រក់គឺខុសគ្នាឆ្ងាយពីខ្ញុំ - យក្សដែលមិនគួរឱ្យជឿនៅក្នុងរបាំងវាយកូនគោលលើទឹកកកដែលជាខ្មោចដែលរស់នៅកាត់សក់។ Cthulhu ប្រភេទសិចស៊ីខ្លះ - ហើយខ្ញុំត្រូវបានគេស្នើសុំឱ្យដាក់ខ្លួនខ្ញុំនៅក្នុងស្បែកជើងដែលគ្មានទីបញ្ចប់នៃជនរងគ្រោះដែលមើលហើយនិយាយដូចខ្ញុំ។ ជាមួយ ចេញទៅ គំរូនេះគឺគួរឱ្យស្តាយនិងបញ្ច្រាសជាក់ស្តែងសមាជិកដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតរបស់សង្គមប្រឆាំងនឹងភាពងាយរងគ្រោះបំផុតរបស់ខ្លួនខណៈពេលដែលដាក់ជង់នៅលើការពេញចិត្តរបស់មនុស្សអាក្រក់។ លើសពីការភ័យខ្លាចឆ្លាតការរៀបចំផែនការល្អនិងសារទាន់ពេលវេលាមើល ចេញទៅ សម្រាប់ខ្ញុំនិងខ្ញុំស្រមៃមើលថាភាគច្រើននៃទស្សនិកជនរបស់ខ្លួន, មេរៀនក្នុងការមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។

លើសពីការខ្លាចឆ្លាតការរៀបចំផែនការល្អនិងសារទាន់ពេលវេលាសូមមើល ‘ ចេញទៅ' សម្រាប់ខ្ញុំនិងខ្ញុំស្រមៃមើលថាភាគច្រើននៃទស្សនិកជនរបស់ខ្លួន, មេរៀនក្នុងការមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។

វាត្រូវការការអាណិតអាសូរពេលឃើញមនុស្សផ្សេងទៀតនិងប្រតិកម្មចំពោះបញ្ហារបស់ពួកគេតាមរបៀបស្រដៀងគ្នាដែលអ្នកនឹងប្រតិកម្មចំពោះខ្លួនឯង។ នៅកម្រិតមូលដ្ឋានបំផុតការបង្ហាញពីការអាណិតអាសូរឬការព្រួយបារម្ភពីអ្វីដែលមិនមានឥទ្ធិពលលើអ្នកគឺជាការខ្ជះខ្ជាយធនធាន។ ហេតុអ្វីបានជាមានអារម្មណ៍មិនល្អចំពោះបញ្ហារបស់អ្នកដទៃ? សំខាន់ការអាណិតអាសូរគឺជាសមត្ថភាពនិងឆន្ទៈក្នុងការទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃនៅពេលយើងទាក់ទងនឹងខ្លួនយើង។ នៅពេលមានហេតុផលអ្វីក៏ដោយចក្ខុវិស័យរបស់យើងគឺពពកហើយយើងមិនអាចមើលឃើញភាពជាមនុស្សរួមរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតទេបន្ទាប់មកយើងឃើញថាពួកគេជាវត្ថុហើយសភាវគតិធម្មជាតិរបស់យើងឆ្ពោះទៅរកការអាណិតអាសូរត្រូវបានរារាំងឬខូចទ្រង់ទ្រាយ។ នៅពេលរឿងនេះកើតឡើងនៅពេលដែលយើងមិនអាចយល់ពីអ្នកដទៃថាគ្រាន់តែជាមនុស្សនិងរស់ដូចដែលយើងយល់ពីខ្លួនយើងទៅបន្ទាប់មកសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់យើងផ្លាស់ប្តូរទៅជាអ្វីផ្សេងទៀតអ្វីមួយដែលងងឹតហើយបម្រើខ្លួនឯង។

អ្នកប្រាជ្ញព្រះពុទ្ធសាសនានៅសតវត្សរ៍ទី ៨ គឺ Shantideva សរសេរអំពីដំណើរការនេះដោយកំណត់នូវសេចក្តីមេត្តាករុណាជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមបួន ព្រាហ្មណ៍ Viharas ('ឥរិយាបថខ្ពស់បំផុត) នៃស្មារតីរបស់មនុស្សនិងព្រមានថានីមួយៗ ព្រហ្មវីហារ៉ា មានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយពីរគឺសត្រូវជិតនិងឆ្ងាយ។ ចំពោះការអាណិតអាសូរគាត់កំណត់សត្រូវជិតៗថាគួរឱ្យអាណិតនិងសត្រូវឆ្ងាយគឺជាភាពសាហាវឃោរឃៅ។ ក្នុងករណីនីមួយៗមូលហេតុនៃការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយគឺជាការយល់ច្រឡំថាមនុស្សផ្សេងទៀតគឺមានសុពលភាពដូចយើងដែរ - មិនមែននៅក្នុងន័យលុបបំបាត់ថាបទពិសោធន៍ទាំងអស់គឺដូចគ្នានោះទេប៉ុន្តែក្នុងន័យបន្ទាបខ្លួនថាជីវិតរបស់អ្នកដទៃគឺមានអត្ថន័យនិងសក្ដិសម។ ការចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់យើងជារបស់យើងផ្ទាល់។

ប្រភេទនៃការកាឡៃដែលមានអត្ថន័យល្អវិធីដែលធ្វើឱ្យមេត្តាករុណាក្រិននាំឱ្យមានការគិតមមៃដោយខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ ចេញទៅ វាស្ទើរតែលើសលប់។ វាមាននៅគ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុងខ្សែភាពយន្តដូច្នេះការជ្រើសរើសពេលវេលាជាក់លាក់គឺស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចនោះទេប៉ុន្តែអ្វីដែលពិសេសគឺនៅឆ្ងាយ។ នៅពេលដែលលោក Chris (ដានីយ៉ែ Kaluuya) ជួបម្ចាស់វិចិត្រសាលរូបភាពខ្វាក់លោក Jim សុន (ស្ទេផានជា Root) ។ ពួកគេលោតចូលគ្នានៅចុងកន្ទុយនៃក្បួនដង្ហែរដ៏សែនវេទនានៃការប្រកាន់ជាតិសាសន៍ដែលមានអត្ថន័យល្អហើយលោក Jim បង្ហាញខ្លួនគាត់ជាកោះនៃភាពច្បាស់លាស់ចំពេលសមុទ្រនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ។ គ្រីសភ្ជាប់ទៅគាត់ភ្លាមៗហើយពួកគេមានការសន្ទនាពិតប្រាកដតែមួយនៅពេលរសៀល។ គ្រីសសួរលោកជីមពីរបៀបដែលគាត់អាចធ្វើជាម្ចាស់វិចិត្រសាលរូបថតជាមនុស្សខ្វាក់ហើយលោកជីមប្រាប់ពីដំណើររឿងរបស់គាត់ដោយប្រកាសថាជីវិតមិនយុត្តិធម៍ទេដោយគ្រីសបានងក់ក្បាលយ៉ាងឱឡារិកមុនពេលចាប់ផ្តើម។

ប្រហែលជាលោក Jim នឹងពណ៌នាខ្លួនគាត់ថាជាមនុស្សខ្វាក់ពណ៌ប៉ុន្តែចំពោះខ្ញុំគាត់គ្រាន់តែស្តាប់មើលទៅថ្លង់។

នៅ glance ដំបូង, នេះហាក់ដូចជាគ្រានៃចិត្តល្អនិងភាពច្បាស់លាស់។ ប៉ុន្តែក្រឡេកមើលដោយយកចិត្តទុកដាក់ហើយអ្នកឃើញថាតាមពិតជីមកំពុងប្រើគ្រីសដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួននៅទីនេះ។ លោក Jim គឺជាបុរសដែលមានអភ័យឯកសិទ្ធិខ្ពស់៖ ស្បែកសដែលជាអ្នកមានគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការចូលប្រឡូកក្នុងវិស័យសិល្បៈដែលជាអ្នកមានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចេញពីពួកគេរកចំណូលបាន។ ហើយនៅទីនេះគាត់កំពុងត្អូញត្អែរទៅគ្រីសដែលជាបុរសស្បែកខ្មៅនៅអាមេរិចដែលបានធ្វើដោយខ្លួនឯងចាប់តាំងពីគាត់នៅក្មេងអំពីរបៀបដែលជីវិតអយុត្តិធម៌បានកើតឡើងចំពោះគាត់។ ប្រហែលជាលោក Jim នឹងពណ៌នាខ្លួនគាត់ថាជាមនុស្សខ្វាក់ពណ៌ប៉ុន្តែចំពោះខ្ញុំគាត់គ្រាន់តែស្តាប់មើលទៅថ្លង់។ មានប្រភេទនៃការអង្វរបន្តនៅលើផ្នែករបស់លោក Jim, បំណងដើម្បីឱ្យលោក Chris វាយតម្លៃការតស៊ូរបស់គាត់និងយល់ថាពួកគេសមនឹងទទួលបានពាក្យបណ្តឹង។

ផ្នែកមួយនៃសោកនាដកម្មនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះគឺថាក្នុងការប្រើគ្រីសជាវិធីមួយដើម្បីធ្វើឱ្យការតស៊ូផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ស្របច្បាប់លោក Jim បានលុបគាត់ចោល។ លោក Jim អាចទទួលស្គាល់ចក្ខុវិស័យនៃការងាររបស់គ្រីសប៉ុន្តែមិនអាចនាំខ្លួនគាត់ឱ្យទទួលស្គាល់ពីរបៀបដែលវាបានកើតឡើង។ លោក Jim ពិពណ៌នាអំពីការថតរូបរបស់គ្រីសគឺអស្ចារ្យ, ឃោរឃៅនិងគ្មានការចាប់អារម្មណ៍ប៉ុន្តែគ្រាន់តែនិយាយពីរឿងនេះទៅគ្រីសមានភ្នែក។ ដូចជាវាគ្រាន់តែជាការពន្យាកំណើតនៃហ្សែនមួយចំនួនហើយមិនមែនបទពិសោធន៍ដែលប្រាប់ពីជម្រើសសិល្បៈរបស់គ្រីស។ ហើយជាការពិតវាជាការគិតមមៃដ៏ចម្លែកនិងមិនសមហេតុសមផលជាមួយនឹងភ្នែករបស់គ្រីសដែលធ្វើឱ្យលោកជីមងាកវេនមនុស្សឃាតរបស់គាត់។

រឿងនេះកាន់តែច្បាស់នៅពេលដែលលោក Jim កំពុង monologizing លោក Chris អំពីមូលហេតុដែលគាត់ចង់សំលាប់គាត់។ គាត់បានអះអាងថាវាគឺសម្រាប់គ្រីសភ្នែកទាំងអស់ដើម្បីព្យាយាមនិងលួចយកទេពកោសល្យសិល្បៈរបស់គ្រីស។ គាត់ធ្វើបែបនេះដោយមិនទទួលស្គាល់ពីជីវិតរបស់ពួកគេដាច់ដោយឡែកពីគ្នាអាចធ្វើឱ្យពួកគេមានស្មារតីស្មើគ្នាហើយនិយាយថាគាត់មិនមែនជាអ្នកប្រកាន់ពូជសាសន៍ទេប៉ុន្តែជាឃាតកដ៏មានមហិច្ឆតាម្នាក់ដែលទើបតែកើតឡើងដើម្បីសម្លាប់បុរសស្បែកខ្មៅ។ វាជាពេលវេលាមិនសមហេតុផលនៃការស្រមៃថាគាត់អាចលួចទស្សនៈរបស់មនុស្សម្នាក់ដោយមិនទទួលស្គាល់ពីជីវិតដែលបានបង្កើតវា។

ហើយផ្នែកដែលគួរឱ្យសោកស្តាយគឺវាស្ទើរតែដំណើរការ។ វាមិនទាល់តែខ្ញុំអង្គុយសរសេររឿងនេះដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំទះកំផ្លៀងលោក Jim ខុសទេ - តាមពិតគាត់មានលក្ខណៈរើសអើងជាតិសាសន៍ហើយមិនមែនគ្រាន់តែជាឃាតកសង្គមនិយមទេដែលបានចាប់បុរសស្បែកខ្មៅចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់។ លោក Jim ជាការគួរអោយទាក់ទាញ, កំប្លែង, បាននិយាយថាអ្វីដែលត្រឹមត្រូវហើយគាត់ជាជនជាតិស្បែកស។ ក្នុងនាមជាអ្នកមើលបុរសស្បែកសខ្ញុំបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយគាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលទេសភាពពិធីជប់លៀងសួនច្បារដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្ញុំកំពុងមើលដោយមិនស្រួលទាំងស្រុងដោយជូនពរដល់នរណាម្នាក់ក្រៅពីរ៉ូសទទួលស្គាល់ថាវាគួរឱ្យខ្លាចណាស់សម្រាប់គ្រីសហើយនៅពេលដែលលោក Jim បានបង្ហាញវាដូចជាដង្ហើមខ្យល់ស្រស់។ ទីបំផុតបុរសស្បែកសម្នាក់ដែលបានបង្ហាញថាមានមនុស្សល្អពីរបីនាក់នៅទីនោះ។

ប៉ុន្តែលោក Jim ប្រែកែងជើងហើយលេសរបស់គាត់ដែលថាគ្រីសគ្រាន់តែកើតឡើងទៅជាខ្មៅមិនបានទប់ទេ។ អ្នកមិនអាចធ្វើរឿងបែបនេះទៅសិល្បករស្បែកសលេចធ្លោបានទេព្រោះសង្គមរបស់យើងមិនមាននិទានកថាចំពោះសិល្បករស្បែកសលេចធ្លោរម្នាក់នោះទេ។ ប៉ុន្តែមនុស្សស្បែកខ្មៅបាត់គ្រប់ពេលវេលាហើយការយល់ដឹងរបស់ពួកសេរីដែលមិនធ្វើអ្វីដើម្បីផ្លាស់ប្តូរនេះគឺថាជនជាតិស្បែកខ្មៅរស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលមានគ្រោះថ្នាក់ជាងហើយគ្មានអ្វីត្រូវធ្វើទេលើកលែងតែការមើលទៅភាគខាងត្បូង។ ការប្រកាន់ជាតិសាសន៍មានលក្ខណៈជាស្ថាប័នពីលើចុះក្រោមនិងពង្រឹងសិទ្ធិអំណាចពណ៌សនៅគ្រប់កម្រិតនៃសង្គម។ ការរើសអើងជាតិសាសន៍បង្កើតលក្ខខណ្ឌដែលអនុញ្ញាតឱ្យពិភពលោកនិងរូបខ្ញុំផ្ទាល់បានឃើញលោក Jim ប៉ុន្តែមិនមែន Chris ទេ។

ដែលទីបំផុតគឺជាការបរាជ័យក្នុងការមើលឃើញដោយមេត្តាធម៌។ ថាលោក Jim មានអារម្មណ៍ថាមានសិទ្ធិទទួលបានជីវិតរបស់គ្រីសដោយសារមានស្មារតីអយុត្តិធម៌ចែករំលែកគឺជាការអាណិតអាសូរ។ លោក Jim គួរអោយស្តាយគ្រីស - គាត់ជាប់ចំណាត់ថ្នាក់បទពិសោធន៍នៃភាពខ្មៅស្មើនឹងបទពិសោធន៍របស់គាត់ដែលពិការភ្នែកនិងគ្មានទេពកោសល្យជាបទពិសោធន៍ដែលប្លន់គាត់ពីជីវិតដែលគាត់មានអារម្មណ៍ថាមានសិទ្ធិ។ គាត់អាណិតគ្រីសហើយស្អប់គ្រីសជាអ្នកឈរចាំផ្លូវដែលគាត់អាណិតនិងស្អប់ខ្លួនឯងប៉ុន្តែគាត់មិនអាចមើលឃើញ។ នេះជាមូលហេតុដែលខ្សែភាពយន្តដូចនេះ - ខ្សែភាពយន្តដែលប្រាប់រឿងរ៉ាវដែលយើងមិនដែលឃើញញឹកញាប់គឺសំខាន់ណាស់ព្រោះវាបង្រៀនយើងអោយពាក់ស្បែកជើងអ្នកដទៃហើយចង់មើលពិភពលោកដែលគេបានឃើញ។ ហើយលើសពីនេះពួកគេបង្រៀនយើងឱ្យក្រឡេកមើលបទពិសោធន៍នៃការពាក់ស្បែកជើងខ្លួនឯងហើយអញ្ជើញយើងឱ្យមើលផ្លូវដែលយើងពិការភ្នែក។

James Cole Abrams, MA គឺជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលរស់នៅនិងធ្វើការនៅ Boulder និង Denver រដ្ឋ Colorado ។ ការងាររបស់គាត់ក៏អាចត្រូវបានរកឃើញនៅ www.jamescoleabrams.com កន្លែងដែលគាត់សរសេរប្លក់រៀងរាល់ថ្ងៃអាទិត្យ។