ក្រុមតុងពាំងនេះល្អជាងអ្វីទាំងអស់ដែលអ្នកបានឃើញនៅហ្គ្រែមមី

សមត្ថភាពរបស់វាក្នុងការរកលុយបានរាប់លានបន្ថែមទៀតសម្រាប់ស្លាកធំ ៗ ដែលមើលមិនឃើញហើយលែងជាកន្លែងសម្រាប់មជ្ឈមណ្ឌលហ្គីតាទៀតទេវានឹងបង្ហាញថាពេលវេលារបស់តន្រ្តីរ៉ុកជាឧបករណ៍ពាក់ពន្ធ័ពាណិជ្ជកម្មគឺមានជាយូរមកហើយ។

ហើយនោះគឺអស្ចារ្យណាស់។ ប្រសិនបើគ្មាននរណាម្នាក់គិតថារ៉ុកអាចជួយពួកគេឱ្យមានទ្រព្យសម្បត្ដិឬមានទ្រព្យសម្បត្ដិប្រហែលជានៅទីបំផុតវាអាចនឹងក្លាយជាអ្វីដែលជាទូទៅធ្វើពុតដូចជា៖ វិធីសាមញ្ញនិងគួរឱ្យទាក់ទាញអារម្មណ៍ក្នុងការប្រាប់រឿងមួយចូលរួមសកម្មភាពនិយាយការពិតទៅអំណាចនិងផ្តល់សំឡេង គ្មានអំណាច។

នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត, រ៉ុកអាចក្លាយទៅជាតន្ត្រីស្រុកស្រែ។

ខ្ញុំចាប់ផ្តើមគិតអំពីការអរគុណទាំងអស់នេះចំពោះក្រុមតន្រ្តីដែលមិនទំនង: ក្រុមធ្វីតធរដែលត្រូវបានគេហៅថា ក្រុមតន្រ្តីកុមារមជ្ឈិមសម័យ (មិនមែនជាកំហុសនៃការសរសេរនោះទេមួយ, ហើយវាមិនមែនកុមារ) ។ ទោះបីជាស៊ីប៊ីប៊ីប្រហែលជាមិនគិតពីខ្លួនគេថាជាក្រុមតន្រ្តីបែបតន្រ្តីក៏ដោយពួកគេគឺជាឧទាហរណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយនៃតន្រ្តីវប្បធម៌តន្រ្តី។ ពួកគេប្រើទម្រង់តន្ត្រីសាមញ្ញណាស់លេងជាមួយការច្នៃប្រឌិតសភាវគតិសត្វភាពជាក់លាក់និងភាពច្នៃប្រឌិតដើម្បីបង្កើតតន្ត្រីគួរឱ្យទាក់ទាញអារម្មណ៍។

នៅក្នុងខែមេសាឆ្នាំ ២០១២ វីដេអូមួយចំនួនបានចាប់ផ្តើមអណ្តែតនៅលើបណ្តាញសង្គមដែលបង្ហាញពីកុមារ - បន្ទាប់មកមានអាយុ ១០, ៩ និង ៦ ឆ្នាំ។ ប្រសិនបើអ្នកបានមើលវីដេអូឃ្លីបនេះពាក់កណ្តាលដោយប្រុងប្រយ័ត្ន (ហើយធ្វើតាមការនាំទៅវីដេអូផ្សេងទៀតរបស់ក្រុមតន្ត្រីយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យខ្លះ) អ្នកបានទទួលស្គាល់ថាទាំងនេះមិនគ្រាន់តែជាក្មេងដែលគួរឱ្យស្រឡាញ់ប៉ុណ្ណោះទេដែលចូលចិត្តបទចំរៀងរ៉ុក ផ្ទុយទៅវិញបំណែកទាំងនេះត្រូវបានលេងដោយភាពត្រឹមត្រូវចេតនានិងចំណង់ចំណូលចិត្ត។ វាមិនអាចជាដូចកូនក្មេងតិចលុះត្រាតែអ្នកបានពិចារណា ខ្ញុំកំពុងរង់ចាំសម្រាប់បុរសម្នាក់នេះ អតីតតោ Tamer, ឬ អ្នក​នៅ​ណា ដូចកូនក្មេង។ ក្មេងទាំងនេះបានជំពប់ដួលលើការលាយបញ្ចូលគ្នានៃសំលេងខ្លាំង ៗ តឹងតែងសិល្បៈនិងសាមញ្ញបំផុតដែលត្រូវបានរកឃើញមុនដោយសូនីកវ៉នវីសស្ពឺខ្សែនិងព្រះយេស៊ូវនិងម៉ារីសង្វាក់។

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=z0lhr2XTJOw&w=420&h=315]

ឈុតខ្លីៗបន្ថែមទៀត (ក្នុងកំឡុងពេលដែលកុមារមានអាយុទន់ភ្លន់) បង្ហាញពីភាពសាមញ្ញនិងភាពស្វាហាប់ជិតដូចគ្នាបណ្តាលឱ្យមានសម្លេងរអាក់រអួលនិងសម្លេងច្បាស់លាស់ដែលរំofកពីវឺដាប់ប៊ែលនិងជំហ៊ានពីរជំហានរបស់អាល់ប៊ែតអាបប៊េនឌឺរវឺរ។ ! 's បានភាពបរិសុទ្ធតូច, និងសូម្បីតែកូរបាត់បង់-ផ្លូវហាយវ៉េ Pere Ubu នេះ។ គួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរគឺមានចំនួននៃឈុតក្រុមតន្រ្តីអស្ចារ្យលក្ខណៈបន្តបន្ទាប់នាមជ្ឈិមសម័យនៅកុមារសម្លៀកបំពាក់, ការលេងឧបករណ៍សូរស័ព្ទនៅឯពិធីបុណ្យក្រុមហ៊ុន Renaissance មួយ; ក្នុងនោះក្រុមដែលបានអនុវត្តប្រភេទដូចគ្នានេះនៃការសប្បាយ, វិធីសាស្រ្តសញ្ញាបងស្រីរ៉េ / សញ្ញារងរបួសយ៉ាងតឹងរឹងដើម្បី faux តន្ត្រីក្រុមហ៊ុន Renaissance មកឡើងជាមួយនឹងអ្វីដែលមានលក្ខណៈបទចម្រៀងគ្របដណ្តប់ velvet Hemphill Sid និងពីរបៀបធ្វើថាសំឡេងយ៉ាងខ្លាំង?

ក្រុមតន្រ្តីយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យឈរជាភ័ស្តុតាងដែលថាជំនាញតិចតួចអាចត្រូវបានកែច្នៃទៅជាតន្រ្តីដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។

ឈុតបន្តផ្ទាល់ថ្មីៗខ្លះក៏មានលក្ខណៈពិសេសផងដែរ សមាសភាពដើម ដែលបានបញ្ចូលគ្នានូវភាពជាក់លាក់ bartop-យ៉ាងអាម៉ាស់និងអំណាចនៃការគ្របរបស់ខ្លួនជាមួយនឹងការបរទេសនៃ style បែបនិងក្រុម Vietnam Swans ជាភាពងាយរងគ្រោះស្ទើរតែប្រដាប់ដើម R.E.M. -។ ស្ទើរតែរាល់ឈុតទាំងអស់នៃក្រុមតន្ត្រីយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យរបស់កុមារគឺជាសេចក្តីរីករាយនិងការបើកសម្តែងមួយ។ នៅទីនេះសង្ឃឹមថាហ្គីតាមិនរៀនរុះរើទេហើយនៅតែជាការពិតចំពោះសោភ័ណភាពយានដ្ឋានសិល្បៈលួសវីហ្សា។ តើ, ប្រសិនបើពួកគេកំពុងអាននេះ, ខ្ញុំសូមផ្តល់អនុសាសន៍ដែលពួកគេបានស្តាប់ (ច្រើននៃការមួយ) ថ្មី! , មេកុន , ខ្សែ និង Dusseldorf នេះ និងសិក្សាចៅហ្វាយនាយនៃការច្នៃប្រឌិតយ៉ាងសម្បើមទាំងនេះ expressive យ៉ាងជ្រាលជ្រៅនិងសាមញ្ញជនជាតិដើម។

នៅលើដៃមួយក្រុមកុមារក្រុមយុគសម័យកណ្តាលឈរជាភស្តុតាងរឹងរូសថាជំនាញតិចតួចអាចត្រូវបានកែលម្អទៅជាការបង្កើតតន្រ្តីដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ វាជាការល្អដែលត្រូវបានរំលឹកនៃការនោះ។ ម៉្យាងទៀតថាមពលភាពសាមញ្ញនិងភាពបន្ទាន់នៃស៊ី។ ប៊ី។ ប៊ីចង្អុលទៅអ្វីមួយដែលធំជាង។

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=QZOiBL8mYIU&w=560&h=315]

ជាងកន្លះសតវត្សរ៍មកហើយតន្ត្រីប្រជាប្រិយបានលើកទឹកចិត្តនរណាម្នាក់ដោយមិនគិតពីជំនាញជ្រើសរើសហ្គីតាលេងអង្កាំបីនិងធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីពិភពលោកអំពីក្មេងស្រីអំពីការងារអំពីអ្នកនយោបាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍ព័ត៌មាន។ សម្រាប់ក្របខ័ណ្ឌសិក្សាផ្នែកវប្បធម៌និងប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់ដែលអ្នកអាចអនុវត្តចំពោះប្រជាប្រិយជាដំបូងនិងសំខាន់បំផុតការរីកដុះដាលនៃតន្ត្រីប្រជាប្រិយនៅចុងទសវត្សឆ្នាំ ១៩៥០ និងដើមទសវត្ស ១៩៦០ បានផ្តល់ឱ្យតន្ត្រីករនូវបន្ទាត់ត្រង់ត្រង់រវាងគំនិតនិងការបញ្ចេញមតិ។ អ្នកបានកើនឡើងហ្គីតាមួយហើយអ្នកបាននិយាយថាអ្វីមួយ។

ថ្មផាំងអាចជារបស់នេះដែរទោះបីជាវាកម្រកើតឡើងក៏ដោយ។ យ៉ាងខ្លាំង, យ៉ាងខ្លាំងនៅដើមរបស់ខ្លួនមានផ្ទៃពោះដូច្នេះដំបូងនៅក្នុងការពិតដែលថាវាត្រូវបានគេកសាងឡើងចូលទៅក្នុង DNA របស់ខ្លួនក្នុងថ្មស្បូនម្តាយ-កសំខាន់គឺមានរួចហើយឯងអន់ណាស់ជាមួយនឹងគំនិតបែបប្រពៃណីអំពីឋានៈជាតារានិងម៉ូដ។ វាជាការពិតដែលថាតន្ត្រីកប្រតិកម្មយ៉ាងខ្លាំងគឺជាការទទួលបានជោគជ័យនិងសមរម្យទៅ frippery បណ្ដោយខ្លួននិងលើសដែលមាននៅក្នុងតន្ត្រីនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 និងពាក់កណ្តាល; ប៉ុន្តែក្រុមឧទ្ទាមដែលគេហៅថាមានសេចក្តីប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួននិងហិរញ្ញវត្ថុដូចគ្នានឹងប្រជាជនដែលពួកគេបានបះបោរប្រឆាំង។

ទាំងនេះមិនមែនគ្រាន់តែជា 'ក្មេងដែលគួរឱ្យស្រឡាញ់' សម្រាប់បទចំរៀងរ៉ក់គ្រុបរបស់កុមារ។ បំណែកទាំងនេះត្រូវបានលេងដោយភាពត្រឹមត្រូវចេតនានិងចំណង់ចំណូលចិត្ត។ វាមិនមែនជាក្មេងតូចទេ។

ថ្មផាំងគឺល្អបំផុតសម្រាប់ការកែតម្រូវទីផ្សារហើយមិនសូវមានលក្ខណៈគួរឱ្យស្រឡាញ់ទេវាដូចជានៅពេលដែលបុរសអ្នកមានវ័យកណ្តាលបោះចោលប្រពន្ធចាស់របស់គាត់ដែលមានរាងពងក្រពើនិងលាបពណ៌ឱ្យអ្នកណាម្នាក់ដែលពូកែខាងកីឡានិងមានប្រសិទ្ធភាព។ ពិតជា។ បរិយាកាសនិងល័ក្ខខ័ណ្ឌនៃឧស្សាហកម្មតន្រ្តីនៅតែដដែលរឿងតែមួយគត់គឺផលិតផល។

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះមានការផ្លាស់ប្តូរច្រើន។ សព្វថ្ងៃនេះមានឱកាសតិចតួចណាស់ដែលដាល់នៅក្នុងអ្វីទាំងអស់ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេផ្លុំពេញនិយមបំផុតអ៊ីប៉ូ - អ៊ី - អេហ្វ - អ៊ី - មានសក្តានុពលក្នុងការបង្កើតអំណាចដែលជាលុយ។ ទីពីរយើងនៅឆ្ងាយពីកម្លាំងល្ខោននិងបដិវត្តដែលនាំឱ្យមានរលកទីមួយនៃដុកទ័រ (លាបហ្សីជី - អាយដលប៊ីហ្គីអាហ្គី - អ៊ីរ៉ាមនិងក្រុមតន្រ្តីជំនាន់ទី ១ ដែលទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងពីឌីជីថលតុក្កតាល្វីងឌីសអាឡឺរីហែរក្រុមតន្ត្រី) ។ និង Mott the Hoople ដែលឥឡូវតន្រ្តីរ៉ុកអាចផុសចេញពី Mother Glitter ហើយគ្រាន់តែឆ្ពោះទៅមុខដោយផ្អែកលើគំនិតដែលថានរណាម្នាក់ដែលស្គាល់អង្កត់ធ្នូចំនួនបីមានអ្វីដែលត្រូវនិយាយ។

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=SikYm4IDoA0&w=560&h=315]

(ដោយវិធីនេះ, ខ្ញុំស្រឡាញ់ទង្វើដែលខ្ញុំបានសំដៅទៅក្នុងកថាខណ្ឌចុងក្រោយនេះជារៀងរាល់ទេវាគ្រាន់តែថាចំណេញតារាថ្មនៃការទាំងអស់នេះដើរតួនាទីមានន័យសំខាន់ដែលក-ជំនាន់ដំបូងដើរតួនាទីលើកឡើងនៅក្នុងស្រមោលរបស់ពួកគេបានស្លាប់ហើយទស្សនវិទូនៅក្នុងទឹកមុនពេល ពួកគេថែមទាំងចាក់សំលេងដំបូងរបស់ពួកគេទៀតផង។ )

ដល់កំរិតធំ (ទោះបីជាមិនប្រាកដទេ) សញ្ញាប័ត្រការរីកដុះដាលនៃប្រជាប្រិយនៅចុងទសវត្ស ៥០ / ដើមទសវត្ស ៦០ គឺជាទំរង់នៃការបញ្ចេញមតិភ្លេងសុទ្ធ។ ប្រហែលឆ្នាំ 1961, ណាស់, តន្រ្តីករតិចតួចណាស់នឹងមានការច្រៀងគំនិតអំពីសហជីពនិងការធ្វើសមាហរណកម្មត្រូវបានគេនឹងធ្វើឱ្យពួកគេតារា (នៅទីនេះយើងបានកត់សំគាល់ថាអាល់ប៊ុមដំបូងរបស់ Bob Dylan មិនតារាងនិងការដាក់លក់តែនៅក្នុងពេល 2.500 ច្បាប់ចម្លងនៃសេចក្តីប្រកាសនេះ) ។ ប៉ុន្តែមនុស្សទាំងនេះបានលេងអង្កត់ធ្នូបីនាក់, មានអ្វីដែលត្រូវនិយាយហើយជាញឹកញាប់ប្រថុយជីវិតរបស់ពួកគេដើម្បីនិយាយថាវា (ដូចដែលបានប្រឆាំងទៅនឹងការរ៉ុកដែលបានធ្វើឱ្យមានកំហុសនៃការគិតថាការប្រយុទ្ធប្រឆាំងដើម្បីសិទ្ធិហើរសក់ផ្កាឈូករបស់អ្នកគឺដូចគ្នាសម្រាប់ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងជាប់លាប់ អ្វីមួយដែលមានសារៈសំខាន់ពិតជា) ។

ថ្ងៃនេះឥលូវវាលែងជាផ្លូវសក្តានុពលឆ្ពោះទៅរកភាពជោគជ័យខាងពាណិជ្ជកម្មទៀតហើយលទ្ធភាពសម្រាប់តន្រ្តីវប្បធម៌ថ្លែងអាចក្លាយជាអ្វីដែលធ្វើពុត។ ក្រុមតន្រ្តីអាចមានលក្ខណៈសាមញ្ញតឹងរឹងនិងផ្ទុះសិល្បៈ (ដូចជាក្រុមតន្ត្រីយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ) ប៉ុន្តែក៏អាចប្រើភាពឯកឯងនិងភាពយួរតាមខ្លួនដើម្បីនិយាយអ្វីដែលមានឥទ្ធិពលអត្ថន័យឈ្លោះប្រកែកការលួងលោមញុះញង់លើកទឹកចិត្តនិងបំផុសគំនិត។ ហើយដោយយួរ, ខ្ញុំមានន័យថាអរគុណចំពោះប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអ៊ីនធឺណិតនិងសង្គមថាពិភពលោកនេះគឺជាការជិតស្និទ្ធនិងអាចចូលដំណើរការបានភ្លាមទៅកាន់ក្រុមតន្ត្រីកមួយដូចដែលទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនការេឧទ្យានតារាចម្រៀងប្រជាប្រិយគឺ 55 ឆ្នាំមុន។

សូមស្រមៃគិតអំពីកំណែមួយពាន់នាក់ crass, តែល្អពិតជាពាក្យសំដី, និងនៅលើកុំព្យូទ័ររបស់ពិភពលោកនេះ, នៅក្នុងនាទី។

រ៉ុកនៅតែជាវិធីមួយដែលមានប្រសិទ្ធភាពទាក់ទាញនិងសោភ័ណភាពបំផុតដើម្បីទទួលបានសារ។ មាននរណាម្នាក់បានអាននេះមានអ្វីមួយដើម្បីនិយាយអំពីជម្រើសឬកាំភ្លើងឬការរើសអើងជាតិសាសន៍ឬ gentrification ឬបរិស្ថានឬអ្វី 8.800 ផ្សេងទៀត; មនុស្សម្នាក់នេះគឺជាអ្នកវាយស្គរម្នាក់រឺហ្គីតាម្នាក់រឺអ្នកជំនាញខាងបាសហ្គាសនិងម្នាក់ទៀតជាអ្នកហាត់សំលេងឆ្ងាយពីការធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះតាមរបៀបសាមញ្ញ way ៗ និងមានប្រសិទ្ធភាព។

វាដល់ពេលដែលតន្រ្តីវប្បធម៌ថ្លែងក្លាយជាប្រជាប្រិយថ្មី។ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់កំពុងស្វែងរកចុះហត្ថលេខាលើលារបស់អ្នកទេ។ ដូច្នេះគ្រាន់តែនិយាយហើយលេងវាដូចដែលអ្នកត្រូវការ។ ដូចគ្នានឹងក្រុមតន្រ្តីមេដាយកុមារដែរ។