ភាពជ្រុលនិយមអ៊ីស្លាមនិងជាតិនិយមស្បែកសទាំងពីរគោរពដល់ពួកណាស៊ីនិយម

ភាពជ្រុលនិយមអ៊ីស្លាមនិង ជាតិនិយមស្បែកស ចែករំលែកភាពដូចគ្នាសំខាន់ៗ៖ ពួកគេផ្សព្វផ្សាយទៅកាន់អ្នកដើរតាមរបស់ពួកគេថាអ្នកខាងក្រៅដែលមិនចែករំលែកចក្ខុវិស័យរបស់ពួកគេគឺជាសត្រូវពួកគេជឿថាសត្រូវរបស់ពួកគេគឺជាបញ្ហាហើយពួកគេជឿជាក់ថាបញ្ហាត្រូវតែត្រូវបានដោះស្រាយ។ ពួកគេទាំងពីរទទួលយកប្រភពរួមមួយសម្រាប់ដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាសត្រូវរបស់ពួកគេដែលជាប្រភពដែលបង្កើតដំណោះស្រាយចុងក្រោយ។

ឫសគល់នៃគំនិតជាតិនិយមពណ៌សនិងមូលដ្ឋានគ្រឹះអ៊ីស្លាមមាននៅក្នុងការបង្រៀនរបស់អាដូដូហ៊ីត្លែរ។

ណាស៊ីសបានបង្កើតដំណោះស្រាយចុងក្រោយ។ ពួកគេបានជជែកវែកញែកនឹងការសម្លាប់ជនជាតិយូដាហើយពួកគេនឹងដោះស្រាយបញ្ហាដែលកំពុងតែញាំញីពិភពលោក។ ពួកជ្រុលនិយមសព្វថ្ងៃប្រើគំរូដូចគ្នា។

នេះ ភាតរភាពមូស្លីម ហាម៉ាសអាល់កៃដានិង ISIS ផ្អែកលើគំនិតរបស់ពួកគេលើការបង្រៀនរបស់គ្រូនិងទស្សនវិទូអេហ្ស៊ីបជាច្រើននាក់ដែលទទួលឥទ្ធិពលពីអាដូដូហ៊ីត្លែរ។

ហាសាន់អាល់បាណាគឺជាទស្សនវិទូអេហ្ស៊ីបដំបូងបង្អស់ដែលបានសរសេរនិងផ្សព្វផ្សាយអំពីគ្រោះថ្នាក់នៃពិភពលោកខាងលិច។ ដំណោះស្រាយរបស់គាត់គឺបំបាត់បញ្ហា។ សមាសធាតុសំខាន់នៃនិក្ខេបបទរបស់គាត់ដើម្បីបង្រួបបង្រួមប្រជាជនម៉ូស្លីមគឺតាមរយៈការទទួលយករបស់គាត់ផ្ទាល់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើនិត្យាណាសរបស់ហ៊ីត្លែ។

អាល់បាណាបានតាមពីក្រោយ សាយយាយឃុត ដែលជាអ្នកនិពន្ធពូកែជាងគេដែលត្រូវបានគេដកស្រង់សម្តីបំផុតពីមេដឹកនាំអ៊ីស្លាមជ្រុលនិយម។ គាត់ក៏ខ្ចីពីហ៊ីត្លែរដោយអះអាងថាដើម្បីបង្រួបបង្រួមសង្គមអារ៉ាប់អារ៉ាប់ត្រូវតែលុបបំបាត់អ្នកខាងក្រៅដែលព្យាយាមធ្វើសេរីភាវូបនីយកម្មកែទម្រង់និងផ្លាស់ប្តូរសង្គមអ៊ីស្លាម។ ការងារសង្ខេបរបស់ឃុតមានសិទ្ធិ ការតស៊ូរបស់យើងប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដា ថែមទាំងខ្ចីពីចំណងជើងការងាររបស់ហ៊ីត្លែរ ការប្រយុទ្ធរបស់ខ្ញុំ ដែលមានន័យថាការតស៊ូរបស់ខ្ញុំ។

ភាតរភាពមូស្លីមបានគាំទ្រពួកណាស៊ីក្នុងអំឡុងទសវត្ស ១៩៣០ និង ១៩៤០ ។ ពួកគេបានរៀបចំបាតុកម្មទ្រង់ទ្រាយធំប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដាដែលមានពាក្យស្លោកជំរុញការសម្អាតជនជាតិ។ ចុះជាមួយពួកយូដា! ហើយជនជាតិយូដាចេញពីស្រុកអេស៊ីបនិងប៉ាឡេស្ទីន! ពីរបីឆ្នាំក្រោយមកក្នុងខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩៤៥ ពួកគេបានធ្វើអំពើឃោរឃៅប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដានៅអេហ្ស៊ីប។ ហ៊ីលធើរបានរៀបចំពិធីហាជអាមីអាល់ហ៊ូសេនីដែលជាមហាម័រហ្វៃនៃក្រុងយេរូសាឡិមនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ហើយនៅឆ្នាំ ១៩៤៦ ហ្គ្រេមមៃហ្វីអាល់ហ៊ូសេនីទទួលបានសិទ្ធិជ្រកកោននៅអេហ្ស៊ីប។

Yusuf Qaradawi អ្នកគិតដ៏មានឥទ្ធិពលម្នាក់នៅក្នុងក្រុមភាតរអ៊ីស្លាម។ មាននេះដើម្បីនិយាយ អំពីជនជាតិយូដា៖ សព្វថ្ងៃនេះជនជាតិយូដាមិនមែនជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានកោតសរសើរដោយអល់ឡោះទេប៉ុន្តែជាកូនចៅរបស់អ៊ីស្រាអែលដែលបានប្រឆាំងនឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គ។ អល់ឡោះខឹងនឹងពួកគេហើយបានប្រែក្លាយពួកគេទៅជាស្វានិងជ្រូក ... គ្មានការសង្ស័យទេថាសមរភូមិដែលប្រជាជនម៉ូស្លីមយកឈ្នះលើពួកជ្វីហ្វនឹងមកក្នុងសមរភូមិនោះប្រជាជនម៉ូស្លីមនឹងច្បាំងនឹងពួកយូដាហើយសម្លាប់ពួកគេ។

ស្រដៀងទៅនឹងការ nazism, កម្ចាត់ជនជាតិយូដាគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃផែនការបងប្អូនភាតរអ៊ីស្លាម។

ជាតិនិយមពណ៌សមិនបានផ្លាស់ប្តូរច្រើនប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ។ សូម្បីតែពាក្យស្លោកដែលស្រែកនៅ Charlottesville គឺជាពាក្យស្លោករបស់ណាស៊ីពីទសវត្សឆ្នាំ ១៩៣០ និង ១៩៤០ ។ ការបញ្ចេញមតិឈាមនិងដីគឺជាការបកប្រែផ្ទាល់របស់ប៊្លូធូដ (ឈាម) និងបូដិន (ដី) ។ នៅណាស៊ីអាឡឺម៉ង់ប្រជាជនបានស្រែកបន្ទោសលោក Blut und Boden ។ វាមានន័យថាអេរីនត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយឈាមនិងទំនាក់ទំនងប្រវត្តិសាស្រ្តជ្រៅទៅនឹងទឹកដីរបស់ពួកគេ។

ភាពស្រដៀងគ្នារវាង ជាតិនិយមស្បែកសនិងណាស៊ីស វាច្បាស់ជាងការផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងលទ្ធិអ៊ីស្លាមនិយមទាក់ទងនឹងណាស៊ីសប៉ុន្តែនោះគឺដោយសារតែយើងត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភាពជាតិនិយមស្បែកស - មិនមែនដោយសារតែការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរបស់ណាស៊ីសជាមួយគ្រឹះអ៊ីស្លាមមិនច្បាស់និងរឹងមាំ។ វាជាការលំអៀងខាងវប្បធម៌មិនមែនជារបស់ពួកគេទេ។ យើងភាគច្រើនស្គាល់ច្បាស់ពីឥទ្ធិពលរបស់ណាស៊ីតាមរយៈសម្លៀកបំពាក់និងការបញ្ចេញមតិរបស់លោកខាងលិចណាស៊ីនិងពួកខេខេខេ។

ភាគច្រើននៃក្រុមដែលលើកកម្ពស់ឧត្តមភាពជាតិសាសន៍តាមរយៈភាពជាតិនិយមជ្រុលនិយមនិងមូលដ្ឋានគ្រឹះផ្តោតលើសារៈសំខាន់នៃភាពបរិសុទ្ធនៃទឹកដីវប្បធម៌និងឈាមដូចពួកណាស៊ីមុនដែរ។ ពួកណាហ្សីសបានហៅគំនិតនេះ ប្រជាជន , មានន័យថាប្រជាប្រិយ។ និមិត្តរូបនៃមនុស្សច្រើនជាងគំនិតនេះរួមបញ្ចូលវប្បធម៌ដីធ្លីនិងឈាម។ វាមិនមានភាពស្មើនឹងអង់គ្លេសទេ។

យើងត្រូវដឹងច្បាស់អំពីប្រភពដើមនៃទស្សនវិជ្ជានៃចលនាទាំងនេះ។ វិសោធនកម្មទីមួយការពារសេរីភាពនៃការនិយាយប៉ុន្តែវាមិនការពារការលើកកម្ពស់អំពើហឹង្សាទេ។ សិទ្ធិសេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិមិនរាប់បញ្ចូលការផ្សព្វផ្សាយអំពើហឹង្សាទេ។

និយាយឱ្យស្រួលទៅសុវត្ថិភាពសាធារណៈអាចប៉ះពាល់ដល់សិទ្ធិបុគ្គល។

មីកាហ្វើភិនជាអ្នកអត្ថាធិប្បាយកិច្ចការនយោបាយនិងកិច្ចការបរទេសជាអ្នកសរសេររបាយការណ៍មីកានិងជាម្ចាស់ផ្ទះកម្មវិធីទូរទស្សន៍ប្រចាំសប្តាហ៍គិតត្រេវចេញក្រៅមីមីហាលភិន។ តាមគាត់តាម Twitter៖ @MicahHalpern