បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍របស់នាងឆ្លងកាត់ពូជសាសន៍ផងដែរ។ លោកស្រីបាសៀធ្វើម៉ូដែលគ្រប់ប្រភេទរាប់ចាប់ពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មតាមទូរទស្សន៍នីករហូតដល់ការងាររត់របស់ម៉ាកខេតែមុខមាត់ដ៏ធំរបស់នាងគឺដូចជាគំរូផ្ទះមួយសម្រាប់សំលៀកបំពាក់ហែលទឹកពីរខ្សែគឺម៉ាកអូអូអូនិងបេប៊ីផាត។ អ្នករចនាម៉ូដវ័យក្មេងហ្សាម៉ាអ៊ីតាបាននិយាយថា XOXO គឺភាគច្រើនសម្រាប់ជនជាតិស្បែកស។ បេប៊ីផាត់គឺសម្រាប់ទីផ្សារទីក្រុង។ ម៉ារីម៉ាគឺជាប្រភេទ Crossover ដ៏កម្រ។ នាងមានសមាមាត្រប៉ុន្តែនាងមានគូទ។ វាដំណើរការសម្រាប់ការប្រណាំងទាំងពីរ។ ហើយនាងដឹងពីរបៀបស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ហើយធ្វើឱ្យវាត្រឹមត្រូវ។ សម្លៀកបំពាក់ទាំងនោះមានលក្ខណៈវែងនិងខ្លីលើក្រណាត់។ ម៉ារីម៉ាបាស៊ីគឺជាម៉ូដែលប៊ីគីនីមូស្លីមតែមួយគត់នៅក្នុងអាជីវកម្ម។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមជាច្រើនចាត់ទុកបញ្ហានេះថាជាការផ្ទុយ។ កូរ៉ានគឺច្បាស់អំពីតម្រូវការសម្រាប់ភាពថ្លៃថ្នូររបស់ស្ត្រី។ ស៊ូរ៉ា ២៤:៣១ ដាស់តឿនស្ត្រីដែលមានជំនឿឱ្យបន្ទាបខ្លួននិងការពារភាពថ្លៃថ្នូររបស់ពួកគេ។ ថាពួកគេមិនគួរបង្ហាញភាពស្រស់ស្អាតនិងលម្អរបស់ពួកគេលើកលែងតែអ្វីដែលត្រូវបង្ហាញតាមវា។ ថាពួកគេគួរគូរស្បៃមុខរបស់ពួកគេលើដើមទ្រូងរបស់ពួកគេហើយមិនបង្ហាញភាពស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេឡើយ។ តម្រូវការនេះអនុវត្តចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នាលើកលែងតែសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធអ្នកបំរើជាបុរសដែលមិនមានតម្រូវការផ្លូវភេទនិងកុមារតូចៗ។ ទោះយ៉ាងណាការបែងចែងបទគម្ពីរទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើការបកស្រាយ។ សាស្រ្តាចារ្យ Asma Afsaruddin អ្នកជំនាញច្បាប់អ៊ីស្លាមនៅសាកលវិទ្យាល័យ Indiana បាននិយាយថាគម្ពីរកូរ៉ានមិនបានបញ្ជាក់ច្បាស់ថាអ្នកត្រូវតែទទួលបានការធានារ៉ាប់រងនោះទេ។ វានិយាយអំពីភាពថ្លៃថ្នូរ។ ហើយភាពថ្លៃថ្នូរគឺជាគំនិតវប្បធម៌។ អ្វីដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាថ្លៃថ្នូរនៅក្នុងសង្គមមូស្លីមមួយចំនួនមិនចាំបាច់ជាអ្វីដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាថ្លៃថ្នូរនៅសហរដ្ឋអាមេរិកទេ។ នៅក្នុងការជជែកវែកញែករវាងម៉ូស្លីមនិងអ្នកធ្វើកំណែទម្រង់ការគ្របដណ្តប់ស្ត្រីគឺជាបញ្ហាសំខាន់។ ប្រទេសនៅមជ្ឈិមបូព៌ាដូចជាអារ៉ាប៊ីសាអ៊ូឌីតនិងអ៊ីរ៉ង់ប្រើប្រាស់អំណាចរបស់រដ្ឋដើម្បីដាក់លេខកូដសំលៀកបំពាក់។ នៅក្នុងប្រទេសម៉ូស្លីមផ្សេងទៀតភាពថ្លៃថ្នូរតែងតែត្រូវបានអនុវត្តដោយសាច់ញាតិបុរសដែលចាត់ទុកវាជាបញ្ហាកិត្តិយសគ្រួសារ។ ទោះយ៉ាងណានៅបស្ចិមប្រទេសហ៊ីហ៊ីបបជារឿយៗត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសញ្ញានៃការគាបសង្កត់របស់ស្ត្រីឬជាអ្នកបង្ហាញវប្បធម៌។ សាស្ត្រាចារ្យ Afsaruddin បាននិយាយថាស្ត្រីវ័យក្មេងមួយចំនួនត្រូវបានគេយកមកធ្វើជាអត្តសញ្ញាណប័ណ្ណដើម្បីប្រាប់ពិភពលោកថាពួកគេជាមូស្លីម។ អ្នកផ្សេងទៀតមិនមានអារម្មណ៍ថាត្រូវការសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទេ។ អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេគឺខ្ញុំជឿជាក់ថាខ្ញុំជាជនជាតិម៉ូស្លីមខ្ញុំមិនចាំបាច់ពាក់ហ៊ីចាបដើម្បីប្រកាសពីវាទេ។ ការរក្សាសិទ្ធិក្នុងការបកប្រែសាសនាកំពុងតែក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសមួយនៃសាសនាអ៊ីស្លាមរបស់ជនជាតិអាមេរិកាំងវ័យក្មេងម៉ូស្លីម។ Imam Isa Abdul Basir អង្វរខុសគ្នា។ អ្នកមិនគ្រាន់តែចេះបង្កើតច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ វាមិនមែនជាអ៊ីស្លាមទេសម្រាប់ស្ត្រីបង្ហាញរាងកាយរបស់នាង។ វាមិនអាចជជែកបានទេ។ បើទោះបីជារាងកាយនៅក្នុងសំណួរជាកម្មសិទ្ធិរបស់កូនស្រីរបស់គាត់។ គាត់បាននិយាយថាម៉ារីម៉ាគឺជាក្មេងស្រីដែលមានចិត្តល្អនិងស្រលាញ់។ វាសំខាន់សម្រាប់ខ្ញុំក្នុងនាមជាឪពុក។ ហើយខ្ញុំសូមកោតសរសើរដែលនាងបានធ្វើតាមអ្វីដែលនាងចង់បាន។ ប៉ុន្តែខ្ញុំសង្ឃឹមថាថាមពលត្រូវបានគេឧទ្ទិសដល់ការអនុវត្តឥស្លាម។ Imam Basir បានកើតនិងធំឡើងនៅ Pontiac, Mich ហើយឈ្មោះរបស់គាត់នៅពេលនោះគឺ Spurgeon Graves ។ គាត់ធំធាត់នៅក្នុងគម្រោងដែលជាក្មេងប្រុសមានគំនិតម៉ឺងម៉ាត់ដែលពូកែខាងសាលានិងនៅលើពេជ្របេស្បលហើយច្រៀងក្នុងក្រុមចម្រៀងនៅឯព្រះត្រៃបិនបាទីស្ទព្រះវិហារ។ នៅមហាវិទ្យាល័យគាត់ចាប់អារម្មណ៏ឥស្លាមផ្លាស់ប្តូរនៅថ្ងៃកំណើតគម្រប់ ២៣ ឆ្នាំហើយក្លាយជាអ៊ីសាអាប់ឌុលបាសៀស។ គាត់ស្លៀកសំពត់ដែលកំពុងហូរនិងលលាដ៍ក្បាលគីហ្វ៊ីនៅក្នុងត្រាប់តាមព្យាការីម៉ូហាមេដហើយជាឪពុកមានកូនប្រាំនាក់។ ម៉ារីម៉ាជាកូនស្រីទី ២ របស់គាត់។ Imam Basir និងខ្ញុំកំពុងអង្គុយនៅក្នុងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវរបស់សហសេវិកដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់គាត់នៅភាគខាងលិចនៃទីក្រុង Lansing រដ្ឋ Mich ។ ដែលត្រូវចំណាយពេលមួយម៉ោងពីរដ្ឋ Jackson ជាកន្លែងដែលគាត់បម្រើការជាគុកមួយក្នុងចំណោមពីរនៃរដ្ឋ Michigan ។ គាត់បានរំ.កថាយើងជាមូស្លីមបានបញ្ចុះសពទារករបស់យើង។ ក្នុងករណីម៉ារៀសុនរបស់នាងមានរាងដូចបេះដូងពិត។ តើនោះមានអត្ថន័យទេ? ខ្ញុំបានសួរ។ ខ្ញុំមិនដឹងថាតើវាមានអត្ថន័យទេ។ ប៉ុន្តែវាជាអ្វីដែលខ្ញុំមិនដែលភ្លេច។ ម៉ារាមតែងតែជាកូនដ៏ស្រស់ស្អាតម្នាក់។ គាត់បាននិយាយដោយទុក្ខព្រួយ។ គាត់និងកូនស្រីត្រូវបានបែកបាក់តាំងពីនាងចាកចេញទៅញូវយ៉កហើយចាប់អាជីពជាតារាម៉ូដែល។ ជនជាតិអាមេរិកកាត់អាហ្វ្រិកមានចំនួនប្រហែលមួយភាគបីនៃចំនួនប្រជាជនមូស្លីមសរុបនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថាយើងមានម៉ូស្លីមថ្មីមិនមានជីដូនជីតាជំនាន់មុន ៗ ដើម្បីដឹកនាំយើងទេ។ ខ្ញុំចង់ឲ្យ កូន ៗ គួរឱ្យគោរពនិងចេះដឹង។ ប៉ុន្តែមានតែកូនស្រីរបស់ខ្ញុំម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅតែស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ហ៊ីជិប។ នៅទីបញ្ចប់អ្នកជួបអល់ឡោះហើយអ្នកត្រូវបានគេវិនិច្ឆ័យ។ គ្មាននរណាម្នាក់ចង់ឃើញកូនរបស់គាត់ត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មនោះទេ។ អញ្ចឹងបាទ / ចាសវាធ្វើអោយខ្ញុំឈឺចាប់ក្នុងចិត្តពេលឃើញម៉ារីម៉ាកំពុងធ្វើ។ ខ្ញុំខ្លាចនាង។