តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះក្មេងស្រីរបស់ឆាលមេនសុនបន្ទាប់ពីពួកគេបានធ្វើឃាត? ខ្សែភាពយន្តថ្មីស្វែងយល់ពីជីវិតរបស់ពួកគេនៅពីក្រោយធុង។

វាមានរយៈពេល ៥០ ឆ្នាំហើយចាប់តាំងពីឃាតកម្មគ្រួសារម៉ាន់សាន់ដែលគួរឱ្យរន្ធត់ដែលបណ្តាលឱ្យមានមនុស្ស ៩ នាក់ស្លាប់នៅទូទាំងរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ានារដូវក្តៅឆ្នាំ ១៩៦៩ (តារាសម្តែង Sharon Tate ជាជនរងគ្រោះដ៏ល្បីល្បាញបំផុត) ។ ខណៈពេលដែលត្រូវបានសរសេរអំពីលោក Charles Manson ខ្លួនគាត់ជាច្រើនពីអាជីពចម្រៀងបរាជ័យរបស់គាត់រហូតដល់ការចាប់ខ្លួនជាច្រើនក្នុងវ័យយុវវ័យរហូតដល់ឥទ្ធិពលដូចព្រះរបស់គាត់ទៅលើអ្នកដើរតាមដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់ - យើងមិនទាន់បានពិនិត្យមើលថាតើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះការគោរពស្ត្រីវ័យក្មេងដែលអនុវត្តឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏គួរឱ្យធុញទ្រាន់ទាំងនេះ។ បន្ទាប់ពីពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនទៅពន្ធនាគារ។

បញ្ចូលម៉ារីហារីរ៉ុន ឆាលីនិយាយ ។ ថ្មីបំផុតពីឯកសារ ចិត្តវិទ្យាអាមេរិច នាយកស្វែងយល់ពីចិត្តវិទ្យាដ៏គ្រោះថ្នាក់និងការដាក់ទណ្ឌកម្មចុងក្រោយរបស់ឡេលលីវ៉ាន់ហួតថេន (ហាន់ណារីម៉ារៀរ) ប៉ាទ្រីរីយ៉ាខេនវេនលីន (ស៉ីប៊ីប៊ីក) និងស៊ូសានអាថិន (ម៉ារីនៀរេនដុន) ដែលសូម្បីតែប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយត្រូវបានចាប់ដាក់គុកក៏នៅតែត្រូវបានបំផ្ទុះដោយម៉ាន់សាន់ ( វេជ្ជបណ្ឌិតអ្នកណា លោក Matt Smith) ជឿជាក់ថាពួកគេអាចបង្កឱ្យមានបដិវត្តនៅក្នុងយុគសម័យនៃការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយ។

ជាវព្រឹត្តិប័ត្រព័ត៌មានកំសាន្តរបស់អ្នកសង្កេតការណ៍

ឆាលីនិយាយ ត្រូវបានសរសេរដោយ Guinevere Turner និងត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយ ដំណើរនៃគុកដ៏វែងនៃឡេសលីវ៉ាន់ហួតថេន ,សៀវភៅមួយក្បាលរបស់អ្នកនិពន្ធ Karlene Faith (សម្តែងដោយមឺររីតវែវក្នុងខ្សែភាពយន្ត) ដែលជានិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាពីវិទ្យាសាស្រ្តរូបវិទ្យាបានជួលក្នុងឆ្នាំ ១៩៧២ ដើម្បីជួយដល់ការរាប់ឡើងវិញអំពីសង្គមទាំងបីនៅពេលពួកគេបានកាត់ទោសពួកគេ។ ពេលវេលាធ្វើដំណើរពីពេលដែលពួកគេវង្វេងបាត់និងស្វែងរកសេរីភាពខាងវិញ្ញាណនិងខាងផ្លូវភេទដល់ពួកគេនៅពេលពួកគេកំពុងតស៊ូជាមួយនឹងផលវិបាកនៃការធ្វើខុសរបស់ពួកគេនៅពីក្រោយបារ។ឈានដល់ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនដ៏គួរឱ្យព្រួយបារម្ភនៅពេលដែលស្ត្រីមកទទួលយកកំហុសរបស់ពួកគេ។

ហារ៉ូរ៉ុនបាននិយាយជាមួយអ្នកសង្កេតការណ៍អំពីតួនាទីដែលសាសនាបានដើរតួនៅក្នុងរឿងរបស់ស្ត្រីទាំងនេះតើអ្វីទៅជាភាពធួននឹងបាបពីបន្ទប់ឃុំឃាំងនិងការបំភាន់នៃឋានសួគ៌ក្នុងគ្រានៃភាពវឹកវរក្នុងសង្គម។

អ្នកសង្កេតការណ៍៖ ហេតុអ្វីពិនិត្យឡើងវិញនូវរឿងរបស់ឆាលមេនសុនឥឡូវនេះ?
ហាររ៉ុន៖ ខ្ញុំតែងតែចាប់អារម្មណ៍រឿងនេះពីព្រោះខ្ញុំជាមនុស្សជំនាន់នោះដែលរងឥទ្ធិពលពីវាហើយធំដឹងអំពីរឿងនេះ។ រូបភាពទាំងនោះរបស់ក្មេងស្រីម៉ាន់សុនឆ្កួត ៗ ត្រូវបានគេបោះពុម្ព [នៅក្នុងគំនិតខ្ញុំ] ។ នៅពេលហ្គីណេវប្រាប់ខ្ញុំថានាងចង់មើលក្មេងស្រីនៅក្នុងពន្ធនាគារនោះគឺជាពេលដែលខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍ព្រោះផ្នែកនោះមិនត្រូវបានគេប្រាប់នោះទេ។ ខ្ញុំបានដឹងថាក្រៅពីការស្រមើស្រមៃដ៏ពេញនិយមខ្ញុំមិនបានដឹងអ្វីអំពីពួកគេឬអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះពួកគេទេ។ នាងបាននិយាយថាច្រើនឆ្នាំបន្ទាប់ពីឃាតកម្មពួកគេនៅតែជឿជាក់លើឆាលី។ នោះពិតជាអស្ចារ្យណាស់។

សូសប៊ីបាក់ដូចជាប៉ាទ្រីស្យាខេរីនលីន, ហាន់ណារីម៉ារៀជាឡេសលីវ៉ាន់ហួតថេនទឹកស៊ុគីជាម៉ារីប្រូណាន់, ដេវីដម៉ាកលឌឺដូចហ្គីស៊ីប, កៃលីខាធ័រជាស៊ីនស្គីពីមី, ជូលីស្ហ្លីពដូចជាសាន់ដ្រាល្អនិងម៉ារីនណេរេនណាន់ជាស៊ូសានអែនឃីន ឆាលីនិយាយ។ ខ្សែភាពយន្តអាយអេហ្វ

---

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ក្នុងការផ្តោតលើស្ត្រីពីព្រោះយើងធ្លាប់ចូលរួមក្នុងការសម្លាប់រង្គាលឃាតកម្មបែបនេះជាមួយបុរសស្បែកស។ វាធ្វើឱ្យខ្ញុំឆ្ងល់ពីមូលហេតុនិងរបៀបដែលស្ត្រីទាំងនេះបានចូលរួមក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងនេះ។
ត្រូវ។ វាមិនមែនអំពីមូលហេតុដែល Manson ធ្វើវាទេ។ គាត់ជាមនុស្សវិកលចរិកឬជាសង្គមវិទូហើយកើតចេញពីកុមារភាពដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមម្នាក់ហើយធំឡើងនៅក្នុងគុកដូច្នេះអ្នកអាចមើលឃើញពីមូលហេតុដែលគាត់បញ្ចប់វិធីដែលគាត់ធ្វើ។ សំណួរគឺថាហេតុអ្វីបានជាអ្នកកាន់តាមគាត់បានធ្វើវា។ តើគាត់ទទួលបាននិងគ្រប់គ្រងការគ្រប់គ្រងដោយរបៀបណា? ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះប្រភេទនៃការគ្រប់គ្រងចិត្តនិងផ្នែកខាងងងឹតនៃទសវត្សទី ៦០ ។ ខ្ញុំតែងតែគិតថា [ស្ត្រី] គឺជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌ក្មេងស្ទាវដែលខ្ញុំគិតថាគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការស្វែងយល់នៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត។ នេះជាការពិតកំណែសុបិនអាក្រក់នៃវប្បធម៌ឃុំនិងក្មេងស្ទាវ។

តើវានិយាយអំពីវប្បធម៌ក្មេងស្ទាវដែលគួរឱ្យរន្ធត់ជាពិសេសនៅពេលអនុវត្តចំពោះរឿងនេះ?
អ្នកតែងតែគិត - យ៉ាងហោចណាស់ខ្ញុំ - អំពីដែនកំណត់នៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ ប្រសិនបើអ្នកមានអាយុ ១៩ ឆ្នាំនិង លេបអាស៊ីត រាល់ថ្ងៃដូចជាឡេលៀហើយនៅក្នុងក្រុមដែលដឹកនាំដោយបុរសគួរឱ្យខ្លាចនិងគួរអោយស្រលាញ់ម្នាក់នេះហើយបង្កើតជាឯកសារភ្ជាប់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះមនុស្សដូចជាប៉ាទ្រីទៀអ្នកចាប់ផ្តើមប្រកាន់គំនិតក្រុម។ អ្នកដាច់ឆ្ងាយពីពិភពលោកហើយមិនមានអ៊ីនធឺណិតឬទូរទស្សន៍ទេ។ អ្នកចាប់ផ្តើមគិត តើខ្ញុំមានសមត្ថភាពអ្វីខ្លះ? តើមនុស្សមានសមត្ថភាពអ្វីខ្លះ?

កាឡិនបាននិយាយថាឡេលលីផាតនិងស៊ូសានគឺជាក្មេងស្រីល្អដែលជាផលិតផលរបស់ទសវត្សទី ៦០ និងមកពីក្រុមគ្រួសារដែលមកព្រះវិហារ។ ពួកគេបានធ្វើអ្វីដែលពួកគេត្រូវបានគេប្រាប់។ ពួកគេនៅតែធ្វើនូវអ្វីដែលពួកគេត្រូវបានគេប្រាប់ [នៅពេលពួកគេចូលរួមក្នុងគ្រួសារម៉នសាន់] ប៉ុន្តែក្នុងករណីនេះវាមិនមែនជារឿងល្អនោះទេព្រោះអ្វីដែលពួកគេត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យធ្វើគឺចិត្តសាស្ត្រ។ [ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍] របៀបដែលមនុស្សធ្វើផ្ទុយពីសភាវគតិល្អផ្ទាល់ខ្លួនហើយធ្វើរឿងអាក្រក់។ ឆាលីនិយាយ នាយកម៉ារី Harron ។ចនស៊ីវ៉លស៍

ពេលខ្លះវាហាក់ដូចជាស្ត្រីទាំងនេះកំពុងព្យាយាមធ្វើឱ្យមានបដិវត្តទោះបីជាពួកគេមិនដឹងថាពួកគេឈរសម្រាប់អ្វីក៏ដោយ។ ពួកគេហាក់ដូចជាជាប់ពន្ធនាគារនៅក្នុងការបំភាន់។
ខ្ញុំមានអាយុ ១៦ ឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៩ ហើយចងចាំការគិត រចនាសម្ព័នទាំងមូលនៃសង្គមទើបតែនឹងដួលរលំដូចក្រដាស។ យើងស្ថិតនៅជិតដល់អ្វីមួយហើយ។ វាហាក់ដូចជាចម្លែកណាស់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងកំពុងផ្លាស់ប្តូរហើយពិភពលោកថ្មីកំពុងមកដល់។ សូម្បីតែមនុស្សដែលមិនមែនជាក្មេងស្ទាវក៏គិតដូច្នេះដែរ។ ខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកចូលរួមតាមធម្មជាតិទេប៉ុន្តែមនុស្សខ្លះងាយរងគ្រោះជាងហើយលែងជឿលើតថភាពជាក់ស្តែងទៀតហើយ។ ខ្ញុំចង់ចាប់យកពេលវេលាមួយដែលមានភាពអន់ថយនេះប៉ុន្តែក៏មានអារម្មណ៍សុទិដ្ឋិនិយមអំពីអនាគតផងដែរ។ ពួកគេបានបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនឯងថាពួកគេត្រូវតែបំផ្លាញដើម្បីបង្កើត។ ខ្ញុំគិតថាអ្នកបដិវត្តគិតបែបនោះដែរ។ ពួកគេអាចកេងប្រវ័ញ្ច។

នោះគឺជាចក្ខុវិស័យរបស់ម៉ានសុនសម្រាប់អនាគតដែលរួមបញ្ចូលទាំងការប្រល័យពូជសាសន៍ដែលគាត់បានហៅថាហេលលែលស្ទេល។ អ្នកអាចមើលឃើញកន្លែងដែលគាត់មានជម្រុញស្នាមរបួសគួរឱ្យខ្លាចដែលប្រហែលជាត្រូវបានបង្ហាញជាយុទ្ធសាស្រ្តបដិវត្ត។ ប៉ុន្ដែតើអ្នកត្រូវប្រព្រឹត្ដអំពើអសីលធម៌យ៉ាងម៉េចដើម្បីលោតលើរលកនោះ?
នោះគឺជាខ្សែបន្ទាត់ដែលយើងបានឆ្លងកាត់សូម្បីតែមិនជឿលើភាពជាក់ស្តែងខាងរាងកាយឬព្រំដែន។ អ្នកពិតជាគិតថាអ្នកនឹង [បង្កើតការផ្លាស់ប្តូរ] ។ នេះប្រហែលជាការពិតចំពោះធម្មការផ្សេងៗទៀត។ វាក៏មានរឿងឆ្កួត ៗ មួយចំនួននៅក្នុងសាសនាមរមននិងគ្រីស្ទសាសនា។ តើនៅពេលណាដែលវាក្លាយជាសាសនាដ៏អស្ចារ្យហើយតើនៅពេលណាដែលវាក្លាយជាមនុស្សឆ្កួតនឹងក្រុមដើរតាមឆ្កួត ៗ ?

ម៉ានសុនបានយកផ្នែកតូចមួយពីសាសនាផ្សេងៗគ្នារួមទាំងវិទ្យាសាស្ត្រហើយទើបតែក្លាយជាគោលលទ្ធិឆ្កួត ៗ របស់គាត់។ នៅពេលដែលស៊ូសាននិយាយថាវាមិនមែនជាអ្វីដែលអាក្រក់ជាងឋានសួគ៌និងឋាននរកនោះទេមានអ្វីមួយនៅក្នុងនោះ។ សាសនាទាំងអស់មានភាពលោតផ្លោះជំនឿ។ វាគ្រាន់តែថាក្នុងករណីនេះវាគឺជាហោរាក្លែងក្លាយ។ គាត់មិនមានសារលិខិតឬសេចក្តីថ្លៃថ្នូទេ។ វានិយាយច្រើនណាស់ដើម្បីនិយាយអ្វីៗដើម្បីគ្រប់គ្រង។

Sosie Bacon ជា Patricia Krenwinkel, Matt Smith ដូចជា Charles Manson និង Marianne Rendónជា Susan Atkins ឆាលីនិយាយ។ ខ្សែភាពយន្តអាយអេហ្វ

ដូច្នេះតើនេះជារឿងចុងក្រោយដែលនិយាយអំពីកង្វះឆន្ទៈសេរីនិងភាពភ័យរន្ធត់របស់ស្ត្រីទាំងនេះ។ តើយើងគួរយល់ចិត្តទេ?
ខ្ញុំមិនចង់បង្កើតខ្សែភាពយន្តអំពីជនរងគ្រោះទេ។ វាមិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍នឹងឆន្ទៈសេរីនិងការជ្រើសរើសនិងការជ្រើសរើសហើយខ្ញុំមានការអាណិតអាសូរជាច្រើនចំពោះស្ត្រី។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនចង់គ្រាន់តែអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីទាំងនេះបានជាប់។ មានការទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនហើយវាមានភាពស្មុគស្មាញ។ ខ្ញុំមិនធ្វើការវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយទេ។ ជាពិសេសខ្ញុំចង់នាំទស្សនិកជនឱ្យធ្វើដំណើរជាពិសេសដើម្បីបង្ហាញពីជំហាន ៗ ពីរបៀបដែលនាងបាត់បង់នូវគំនិតគំនិតនិងលក្ខណៈបុគ្គលរបស់នាង។ ទោះបីជានាងព្យាយាមប្រយុទ្ធគ្រប់វិធីក៏ដោយនៅទីបំផុតនាងចុះចាញ់ម៉នសាន់ហើយចូលរួមក្នុងឃាតកម្មដ៏សាហាវទាំងនេះ។

ជម្រើសនៃគំនិតនេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ពីព្រោះមានអ្នកកែសំរួលឡើងវិញនូវជោគវាសនារបស់ឡេសលីនៅចុងបញ្ចប់នៃខ្សែភាពយន្តដែលបង្ហាញពីអ្វីដែលអាចកើតឡើងបានប្រសិនបើនាងលោតលើម៉ូតូបុរសហើយរត់គេចពីការគោរព (ការផ្តល់ជូនដែលនាងបានបដិសេធ) ។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបន្ថែមវា?
ខ្ញុំពិតជាស្រឡាញ់រូបភាពនោះមែនហ្គីណេវដាក់ចូលព្រោះមានពេលមួយភ្លែតពេលពួកគេទាំងអស់មានឱកាសរួចខ្លួន។ មានចំណុចមួយនៅពេលដែលលោក Pat ចាកចេញ។ ខ្ញុំគិតថាបញ្ហាគឺពួកគេបានទៅឆ្ងាយហើយវាជារឿងគួរអោយខ្លោចផ្សាណាស់។ ពួកគេស្ទើរតែគ្មានអត្តសញ្ញាណក្រៅពីម៉ាន់សុននិងក្រុមគ្រួសារ។ អ្នកខ្លះអាចចាកចេញបានប៉ុន្តែខ្ញុំគ្រាន់តែចង់បង្ហាញរឿងស្មុគស្មាញ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរដែលខាលែនសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅរបស់នាងថានាងចង់នាំពួកគេឱ្យដឹងខ្លួន។ នៅពេលដែលនាងធ្វើឱ្យពួកគេដឹងខ្លួនការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើម។ ពួកគេត្រូវរស់នៅជាមួយនរកនេះដោយដឹងពីអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើ។

ពេលវេលានៃការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនរបស់ពួកគេនៅក្នុងខ្សែភាពយន្តគឺមានឥទ្ធិពលនិងសោកនាដកម្មមិនគួរឱ្យជឿ។ ឡេលៀក្រោកពីដំណេកហើយដើរចេញប៉ុន្តែនាងមិនអាចគេចផុតពីការចងចាំពីអ្វីដែលនាងបានធ្វើនិងភាពអាចជឿទុកចិត្តបានរបស់នាងឥឡូវនេះដែលនាងបានស្គាល់វា។
ឥឡូវនេះមានការឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំង។ ការដកស្រង់របស់ Pat នៅចុងបញ្ចប់គឺផ្អែកលើវីដេអូដែលនាងបានធ្វើកាលពី ២ ឆ្នាំមុននៅក្នុងពន្ធនាគារ៖ រាល់ថ្ងៃខ្ញុំភ្ញាក់ពីវិប្បដិសារីដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមនេះ។ វាដូចគ្នានឹងឡេសលី។ មិនមានថ្ងៃដែលពួកគេនឹងមិនឆ្លងកាត់បញ្ហានេះទេ។ ខ្ញុំមិនដឹងថាតើពួកគេនឹងទទួលបានប្រាក់ខែប៉ុន្មាននោះទេប៉ុន្តែពួកគេប្រាកដជានឹងទទួលទណ្ឌកម្ម។ ខ្ញុំចង់បង្ហាញថាការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែនៅក្នុងគុកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាការទទួលយកនូវទំនួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេផងដែរពីព្រោះជីវិតជាច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញដោយម៉ាសាន់ប៉ុន្តែក៏ដោយស្ត្រីទាំងនេះផងដែរ។

វិធីសាស្រ្តរបស់លោកកាឡិនក្នុងការស្តារនីតិសម្បទាពួកគេគឺតាមរយៈទ្រឹស្តីស្ត្រីនិយម។ តើទំនាក់ទំនងរវាងទ្រឹស្តីស្រី្តនិងស្ត្រីទាំងនេះយល់អំពីសកម្មភាពរបស់ពួកគេយ៉ាងដូចម្តេច?
ស្ត្រីទាំងនេះកំពុងរស់នៅក្នុងគំនិតពិតរបស់ម៉ាន់សុន។ ពិភពលោកបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងពី“ ៦៩ ទៅ ៧៧” ។ មានមនុស្សស្រីនារីរលកជំនាន់ទី ២ ជំនាន់មួយ។ វាជាពិភពមួយផ្សេងទៀតដែលពួកគេមិនដឹង។ Karlene បានព្យាយាមនាំអារម្មណ៍ស្មារតីដល់ស្ត្រីដែលមិនបានសាងសង់ទាំងស្រុងដែលចង់មានអាយុ 19 ឆ្នាំទីម្តាយនៅលើផែនដីសតវត្សរ៍។ Merritt Wever ជា Karlene ជំនឿលើ ឆាលីនិយាយ។ ខ្សែភាពយន្តអាយអេហ្វ

ដូច្នេះមានការដាច់ទំនាក់ទំនងគ្នារវាងចលនាដែលស្ត្រីគិតថាពួកគេបានប្រព្រឹត្ដនិងការគិតរបស់ស្ត្រីនិយម។
បាទ / ចាសប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាមានទិដ្ឋភាពមួយផ្សេងទៀត: ខាលែនបានចាត់ទុកពួកគេជាជនរងគ្រោះនៃការរំលោភបំពានក្នុងគ្រួសារ។ ប្រសិនបើអ្នកយកគ្រួសារម៉ាន់សុនធ្វើជាគ្រួសារវាមានអយ្យកោដែលជាការរំលោភបំពាននិងទម្រង់នៃការនាំពួកគេឱ្យនៅជិតបំផុតបន្ទាប់មកបដិសេធពួកគេលេងជាមួយអសន្តិសុខរបស់ពួកគេនិងស្វែងរកមធ្យោបាយអស្ចារ្យគ្រប់ប្រភេទដើម្បីគ្រប់គ្រងពួកគេនិងរារាំងពួកគេ - តុល្យភាពដូចអ្នករំលោភបំពានក្នុងគ្រួសារច្រើនតែធ្វើ។ ខាឡិនបានឃើញគំរូនោះនៅលើខ្នាតធំនៅក្នុងគ្រួសារម៉ាន់សាន់។

ខ្ញុំអាចយល់បានថាក្នុងកម្រិតមួយដែលខ្សែភាពយន្តនេះបង្ហាញពីការបែកបាក់គ្នានៅពេលនិយាយដល់ស្ត្រីនិងរាងកាយរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែខណៈពេលដែលពួកគេត្រូវបានទាក់ទាញអារម្មណ៍នៃសេរីភាពខាងផ្លូវភេទវាស្ថិតនៅលើលក្ខខណ្ឌរបស់ម៉ាន់សុន។
ខ្ញុំគិតថាវាសំខាន់ណាស់ក្នុងការបង្ហាញពីភាពទាក់ទាញនៅដើមដំបូងចំពោះយុវជននិងស្ត្រីក្នុងគ្រួសារម៉ាន់សុនដែលបានរកឃើញថាភេទពិតជាមានសេរីភាពខ្លាំងណាស់ពីព្រោះពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែបះបោរប្រឆាំងនឹងក្រុមគ្រួសារនិងផ្ទះសាសនាត្រង់ ៗ របស់ពួកគេ។ នោះគឺជាសីលធម៌នៃពេលវេលា។ ម៉ានសុនមិនអាចគ្រប់គ្រងពួកគេបានទេកាលពីដើមបើគ្រួសារនេះមិនមានក្តីស្រឡាញ់។ ដូច្នេះអ្នកត្រូវតែមានឋានសួគ៌បែបនេះមុនពេលក្លាយជាមនុស្សឆ្កួត។ បើមិនដូច្នោះទេខ្ញុំគិតថាគ្មាននរណាម្នាក់នឹងធ្វើតាមទេ។

តើអារម្មណ៍នៃការបះបោរនិងសុទិដ្ឋិនិយមក្នុងចំណោមស្ត្រីវ័យក្មេងដែលមានទំនាក់ទំនងនៅក្នុងសង្គមបានបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងវប្បធម៌សព្វថ្ងៃដែរឬទេ?
នៅពេលមើលឃើញដំបូងវាមើលទៅខុសគ្នាខ្លាំងណាស់ឥឡូវនេះ - ពីព្រោះប្រសិនបើអ្នកមិនមានជំនឿសាសនាតឹងរឹងឥរិយាបថចំពោះការរួមភេទឥឡូវនេះអាចអនុញ្ញាតបាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះរបៀបដែលស្ត្រីវ័យក្មេងជាច្រើនឆ្លើយតបទៅនឹងរូបតំណាងនៃជីវិតនៅលើចម្ការម៉ាន់សុននៅផ្នែកដំបូងនៃខ្សែភាពយន្តមុនពេលវាងងឹត។ ខ្ញុំគិតថាគំនិតនៃពិភពលោកដែលគ្មានច្បាប់និងពិរុទ្ធភាពដែលការសាកល្បងផ្លូវភេទហាក់ដូចជាគួរឱ្យស្រឡាញ់និងឥតគិតថ្លៃមានភាពទាក់ទាញណាស់។ ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងសង្គមបុគ្គលនិយមខ្លាំង ៗ បែបនេះគំនិតនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមនិងរស់នៅក្នុងនិង សម្រាប់ អ្វីដែលធំជាងខ្លួនអ្នកអាចទាក់ទាញខ្លាំង។ បញ្ហាស្ថិតនៅលើថាតើការលះបង់ចំពោះអ្វីមួយដែលធំជាងមានន័យថាបោះបង់ឆន្ទៈនិងមនសិការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។

ឆាលីនិយាយ បើកនៅរោងកុន ១០ ឧសភា។

បទសម្ភាសន៍នេះត្រូវបានបង្រួមនិងកែសំរួលដើម្បីភាពច្បាស់។