ខ្ញុំបានរៀននេះជាការលំបាក: មិនមានអ្វីដូចជាការធ្វើសមាហរណកម្មវប្បធម៌ទេ

និទាឃរដូវចុងក្រោយក វីដេអូ របស់ស្ត្រីស្បែកខ្មៅម្នាក់ប្រឈមមុខនឹងបុរសស្បែកសម្នាក់និយាយពីការលាក់ខ្លួនរបស់គាត់។ ខ្សែវីដេអូដែលថតនៅរដ្ឋសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូបង្ហាញស្ត្រីរូបនោះធ្វើឱ្យបុរសនោះមានកាយសម្បទារឹងមាំនៅពេលនាងសាកសួរស្ទីលម៉ូដសក់របស់គាត់។ បុរសម្នាក់នៅក្នុងឃ្លីបនេះបានជំរុញឱ្យនាងចេញហើយឆ្លើយថាអ្នកមិនអាចនិយាយថាខ្ញុំមិនអាចមានស្ទីលម៉ូដសក់ដោយសារតែវប្បធម៌របស់អ្នកទេ? ស្ត្រីនោះប្រាប់ Goldstein ព្រោះវាជាវប្បធម៌របស់ខ្ញុំតើអ្នកដឹងថាអ្នកស្រុកមានន័យអ្វីទេ?

រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នវីដេអូនេះទទួលបានការចូលមើលជាង ៤ លានដងនិងមតិយោបល់ ២០.០០០ លើយូធូប។ លើសពីនេះទៀតវាបានបង្កឱ្យមានការជជែកវែកញែកយ៉ាងខ្លាំងជុំវិញការធ្វើឱ្យសមស្របវប្បធម៌។

នៅនិយមន័យជាមូលដ្ឋានបំផុតការសមស្របវប្បធម៌គឺការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទដ្ឋាននិងទំនៀមទម្លាប់របស់វប្បធម៌មួយដោយសមាជិកនៃវប្បធម៌មួយទៀត។ ពេលខ្លះវាមិនមានការរើសអើងជាតិសាសន៍ដូចជានៅពេលដែលនរណាម្នាក់ប្រើការសង្កត់សំឡេងព្រឺសម្បុរឬជេរប្រមាថ ជនជាតិ ពិធីជប់លៀង ពេលវេលាផ្សេងទៀតដែលយើងមិនបានកត់សំគាល់ - ដូចជាពេលវេលានោះក្នុងឆ្នាំ ២០០៤ នៅពេលដែលអ្នករាល់គ្នានិងបងប្អូនរបស់ពួកគេចាប់ផ្តើមមានស្ទីលបែបអ៊ឺរ៉ុប faux ស្ទាំង ។

ខ្ញុំយល់ពីការខកចិត្តរបស់ស្ត្រី។ នាងមានអារម្មណ៍ថានាងត្រូវតែការពារប្រពៃណីឬទំនៀមទម្លាប់ដែលជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌របស់នាង។ ក្នុងនាមជាកូនប្រុសរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍ម៉ិកស៊ិកខ្ញុំមានភាពរសើបខ្លាំងណាស់នៅពេលខ្លះអំពីរបៀបដែលវប្បធម៌របស់ខ្ញុំត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ ខ្ញុំចង់បានមិត្តភក្តិដែលចូលចិត្តស្លៀកសំពត់នៅ Cinco de Mayo ឬរិះគន់ខ្ញុំនៅឯបារនៅពេលដែលខ្ញុំបានឃើញមនុស្សធ្វើពិធីបាញ់ tequila ល្អិតល្អន់ (អ្នកស្មានថា sip វា ... )

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំបានដឹងថាការយល់ដឹងអំពីវប្បធម៌សមស្របគឺមានកំហុស។ វាសន្មតថាវប្បធម៌មានលក្ខណៈដើម ១០០ ភាគរយ។ ប៉ុន្តែដូចដែលប្រវត្តិសាស្រ្តបានបង្ហាញវប្បធម៌បានវិវឌ្ឍតាមពេលវេលានិងមានឥទ្ធិពលលើគ្នាទៅវិញទៅមក។ មានវិធីមួយផ្សេងទៀតដែលមិនមានលក្ខណៈសមស្របតាមវប្បធម៌ទេពីព្រោះមិនមានវប្បធម៌ដើមទេ។

យើងមានទំនោរគិតថាវប្បធម៌គឺជាសំណុំបទបញ្ញត្តិនិងបទដ្ឋានតឹងរឹង។ ប៉ុន្តែតាមពិតអ្វីដែលយើងហៅថាវប្បធម៌ខ្មៅវប្បធម៌ឡាតាំងឬវប្បធម៌ហ៊ីបហបគឺគ្រាន់តែជាក្រុមដែលមានភាពច្របូកច្របល់និងមានទំនោរទៅរកគំនិតដែលអាចយល់បាននិងខុសគ្នាអាស្រ័យលើបរិបទនិងកាលៈទេសៈ។

ក្នុង ញូវយ៉កថែមស៍ លក់ដាច់​ជាងគេ, Sapiens អ្នកនិពន្ធ Yuval ណូអេហារ៉ារីមានប្រសាសន៍ថា

យើងនៅតែនិយាយច្រើនអំពីវប្បធម៌ពិតប្រាកដប៉ុន្តែប្រសិនបើដោយពិតប្រាកដយើងមានន័យថាអ្វីមួយដែលបានអភិវឌ្ឍដោយឯករាជ្យហើយដែលមានប្រពៃណីក្នុងស្រុកបុរាណដែលគ្មានឥទ្ធិពលពីខាងក្រៅបន្ទាប់មកមិនមានវប្បធម៌ពិតប្រាកដទេ។

ជាឧទាហរណ៍សូមឱ្យខ្ញុំរៀបរាប់អំពីរបៀបដែលខ្ញុំបានចំណាយនៅចុងឆ្នាំ ២០១៦ ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំគឺជាជនអន្តោប្រវេសន៍ម៉ិកស៊ិកដែលបានរស់នៅក្នុងរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ាតាំងពីពេលដែលខ្ញុំកើតមក។ ឆ្នាំនេះខ្ញុំនៅ Modesto សម្រាប់ការថ្លែងអំណរគុណបុណ្យណូអែលនិងឆ្នាំថ្មីហើយល្អខ្ញុំបានធ្វើរឿងម៉ិកស៊ិកជាច្រើន។

នៅពាក់កណ្តាលខែវិច្ឆិកាខ្ញុំបានទៅពិធីមង្គលការបងប្អូនជីដូនមួយខ្ញុំ Santiago ។ ក្នុងនាមជាមិត្តស្រីរបស់ខ្ញុំនិងខ្ញុំបានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងតុរបស់យើងយើងត្រូវបានគេបម្រើឆ្ងាញ់ គ្រូគង្វាល តាកូស។ អាហារនៅតាមដងផ្លូវម៉ិកស៊ិក គ្រូគង្វាល គឺជាសាច់អាំងស្តោះទឹកមាត់គិតថាអ្នកបរិច្ចាគខាបូឬក្រិក។ ប៉ុន្តែវាជាការពិតដែលថាស្ទីលនៃការដុតនំលើទឹកមាត់ត្រូវបានណែនាំដល់ជនអន្តោប្រវេសន៍លីបង់។

បន្ទាប់ពីអាហារពេលល្ងាចចប់លោក Santiago ភរិយាថ្មីរបស់លោកនិងពិធីជប់លៀងមង្គលការបានចូលរួមពិសាអាហារវ៉ាលហ្សិកដែលជារបាំទូទៅនៅក្នុងពិធីម៉ិចស៊ិច។ វាជាការពិតដែលថារបាំនេះត្រូវបាននាំចូលពីអូទ្រីស (រួមជាមួយ Maximilian, Habsburgs និងអធិរាជច្បាប់) នៅចុងសតវត្សទី ១៩ ។ ម្តងនេះ វ៉ាល់លុចម៉ិកស៊ិក សន្និដ្ឋាន, ក ក្រុមតន្រ្តី បានចូលមកទទួលយកពិធីជប់លៀងមួយកំរិតទៀត។

ក្រុមតន្រ្តី គឺជារចនាប័ទ្មពេញនិយមបំផុតនៃតន្ត្រីម៉ិកស៊ិក។ ដូចឪពុកខ្ញុំនិយាយវាជាព្រលឹងរបស់មនុស្សសាមញ្ញ។ ក្រុមតន្រ្តី ទោះយ៉ាងណាមានឬសគល់របស់អាឡឺម៉ង់ - ឧទាហរណ៍មួយទៀតនៃការសមស្របដូច្នេះយើងបានភ្លេចវាហើយ។ ខ្ញុំរកឃើញជោគជ័យរបស់ ក្រុមតន្រ្តី តន្ត្រីនៅអាមេរិកដែលគួរឱ្យហួសចិត្ត៖ ជនអន្តោប្រវេសន៍ម៉ិកស៊ិកបានធ្វើអ្វីៗជាច្រើនសម្រាប់ការជំរុញប្រពៃណីអាល្លឺម៉ង់នៅអាមេរិកជាងសមភាគីអាឡឺម៉ង់។

ទីបំផុតដើម្បីជាសះស្បើយពីខ្ញុំ ពិធីជប់លៀង ចុងសប្តាហ៍ខ្ញុំបានចំណាយថ្ងៃអាទិត្យជាច្រើនលើសាឡុងឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំរាប់ម៉ោងមើលមួយ ល្បែង បង្កើតឡើងដោយនាវិកអង់គ្លេសនិងល្អឥតខ្ចោះដោយក្មេងប្រុសប្រេស៊ីលក្រីក្រ។ តើមិនមែនអន្តោប្រវេសន៍ល្អមែនទេ?

វប្បធម៌បានខ្ចីពីគ្នាតាំងពីមុនបដិវត្តកសិកម្ម។ ដូច្នេះវាជាការក្រអឺតក្រទមសម្រាប់ក្រុមណាមួយក្នុងការទាមទារភាពសមស្របពីព្រោះក្រុមមិនអាចបង្ហាញភាពជាម្ចាស់លើរឿងឬនិន្នាការ។ ដូចមិត្តភ័ក្ត្ររបស់ខ្ញុំបាននិយាយថាមិនថាហេតុផលគឺសង្គ្រាមស្នេហារឺបំណងប្រាថ្នាចង់រស់នៅក្នុងជីវិតដែលល្អប្រសើរនោះទេវប្បធម៌ទាំងអស់នៅរួមគ្នាហើយដូច្នេះបង្កើតរួមគ្នា។ ដើម្បីទាមទារភាពសមស្របខាងវប្បធម៌គឺការអះអាងថាក្រុមរបស់អ្នកគឺស្ថិតនៅខាងលើការលាយបញ្ចូលគ្នានិងឥទ្ធិពលដែលកើតឡើងនៅពេលវប្បធម៌ជួប។ ហើយនោះគឺជាការប្រមាថដល់អ្នកដែលនៅខាងក្រៅវប្បធម៌របស់អ្នក។

ឥឡូវគ្មាននរណាម្នាក់ប្រកែកថាមិនអីទេសម្រាប់មនុស្សស្បែកសពាក់ស្បែកខ្មៅឬបុរសដែលហៅខ្ញុំថា Carlos, Juan ឬឈ្មោះភាសាអេស្ប៉ាញផ្សេងទៀតដែលគាត់អាចប្រមូលបាននោះមិនមែនជាមនុស្សលេងសើចទេ។ អ្វីដែលខ្ញុំស្នើសុំជំនួសវិញគឺថា ៩៥% នៃមនុស្សដែលអ្នកគិតថាកំពុងសមស្របពីវប្បធម៌របស់អ្នកគឺមានការចង់ដឹងចង់ឃើញហើយអាក្រក់បំផុត។ ពួកគេប្រហែលជាមិនព្យាយាមធ្វើឱ្យអ្នកអាក់អន់ចិត្តឬធ្វើឱ្យខូចដល់ប្រវត្តិរបស់អ្នកឡើយ។ តាមពិតវាជានិយមន័យរលុងរបស់យើងនៃការសមស្របដែលកំពុងបង្កើតជម្លោះច្រើនជាងចេតនាអាក្រក់នៅចុងបញ្ចប់របស់ពួកគេ។

អ្នកនិពន្ធ Farah Shah បានបកស្រាយអំពីកំហឹងនេះ។ និយាយ ៖

ដោយសារតែគ្មានបន្ទាត់ត្រូវបានអូសទាញពីព្រោះភាពសមស្របខាងវប្បធម៌មិនដែលត្រូវបានកំណត់ច្បាស់លាស់ហើយហាក់ដូចជាមាននិយមន័យខុសគ្នាទាំងស្រុងសម្រាប់មនុស្សផ្សេងគ្នា - ការពិភាក្សាអំពីវាស្ទើរតែត្រូវបានធានាថានឹងប្រែទៅជាអ្វីមួយដែលហាក់ដូចជាកុមារកំពុងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអាហារដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកណា។

ដោយសារវប្បធម៌កំពុងវិវត្តហើយអាចផ្លាស់ប្តូរអាស្រ័យលើបរិបទនិងកាលៈទេសៈវាមិនអាចទៅរួចទេដែលមាននិយមន័យពិតប្រាកដនៃវប្បធម៌ណាមួយនៅពេលណាមួយ។ ដូចជាការឈ្លោះប្រកែកគ្នានៅលើវានឹងក្លាយជាការរំខានច្រើនជាងអ្នកគាំទ្រហ៊ីបហបនៅក្រោមដីពីរនាក់ដែលព្យាយាមលើកគ្នាទៅវិញទៅមកដោយមើលឃើញអ្នកណាអាចដាក់ឈ្មោះអ្នករ៉េបដែលមើលមិនឃើញបំផុត។

ជឿខ្ញុំក្នុងនាមជាអ្នកគាំទ្រហ៊ីបហបខ្ញុំមានការរំខាននៅពេលដែលខ្ញុំលឺនរណាម្នាក់និយាយថាភ្លឺឬប៊ី។ យើងបាននិយាយថានៅវិទ្យាល័យត្រលប់មកវិញក្នុងឆ្នាំ ២០០៤ ២០០៥។ ប៉ុន្តែប្រហែលជាយើងដូច អិលធំ និងមុនពេលវេលារបស់យើង។ និយាយជាទូទៅនិន្នាការទាំងនេះ - គំនិតវប្បធម៌ទាំងនេះ - ខ្ញុំពណ៌នាគ្រាន់តែជាពេលវេលាខ្លីប៉ុណ្ណោះ។ ដើម្បីអះអាងពីភាពជាម្ចាស់លើពួកគេការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកគេគឺមិនសមហេតុសមផលទេ។

ប្រសិនបើអ្នកឆ្កួតថាមនុស្សកំពុងសមហេតុផល គោលដៅក្រុម, តើអ្នកឈប់នៅឯណា? តើយើងកំពុងជេរប្រមាថវប្បធម៌ក្រិកនៅពេលដែលយើងផឹកស្រាមែនទេ? តើខ្ញុំកំពុងជ្រើសរើសវប្បធម៌រ៉ូម៉ាំងបុរាណនៅពេលខ្ញុំនិយាយភាសាអេស្ប៉ាញឬព័រទុយហ្កាល់? សូម្បីតែគំនិតរបស់យើងនៃម្ហូបពិតក៏មិនប្រាកដដែរ។ ដើម្បីបកស្រាយឃ្លានហារីរីជូលីសសេសានិងដានីមិនបានបរិភោគនំប៉ាស្តាប៉េងប៉ោះទេ (ប៉េងប៉ោះនឹងមិនត្រូវបានគេណែនាំដល់ប្រទេសអ៊ីតាលីទេនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ ) ហើយយូរមុនពេលម្តាយជាយក្រុងបានដាក់ hummus ទៅក្នុងបញ្ជីទិញទំនិញអាហាររបស់ពួកគេទាំងមូលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានគេរាប់បញ្ចូលទាំងម្ហូបអារ៉ាប់ផងដែរ។ អាហារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

ប្រសិនបើអ្នករៀបការនៅឆ្នាំនេះ (ឬអបអរ បុណ្យណូអែល ) គិតអំពីរបៀបដែលអ្នកកំពុងខ្ចីទំនៀមទម្លាប់ពីសម័យរ៉ូម៉ាំងបុរាណ។ វា​គឺជា ទាំងអស់ បានខ្ចី ហើយវាមិនអីទេពីព្រោះវាជាវប្បធម៌ដែលវិវឌ្ឍន៍។

ខ្ញុំយល់ពីមូលហេតុដែលយើងការពារបទដ្ឋាននិងប្រពៃណីរបស់យើងដូច្នេះពួកគេជាផ្នែកមួយនៃក្រណាត់របស់យើងដែលជាផ្នែកមួយនៃអត្តសញ្ញាណរបស់យើង។ ប៉ុន្តែពួកគេមកពីកន្លែងណាមួយ។ ដូច្នេះយើងគួរតែចំណាយពេលវេលារបស់យើងដើម្បីស្វែងរកភាពសាមញ្ញនៅក្នុងវប្បធម៌របស់យើងក្នុងការស្វែងរកបទពិសោធន៍ដែលចែករំលែកភាសាសាសនានិងសម្លេងស្បែក។

ទាំងនោះជាពីរសហស្សវត្សរ៍នៅក្នុងវីដេអូនោះ។ ពួកគេទៅរៀននៅសាលាតែមួយហើយពួកគេប្រហែលជាកំពុងតស៊ូក្រោមចំនួនប្រាក់កម្ចីប្រាក់កម្ចីរបស់សិស្សប្រហាក់ប្រហែលគ្នា។ ពួកគេប្រហែលជាចូលចិត្តតន្រ្តីដូចគ្នានិងទស្សនាភោជនីយដ្ឋានដដែល។ គាត់ប្រហែលជាត្រូវបានគេលេងសើចឬវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ dreadlocks របស់គាត់។ នាងមានសម្បុរខ្មៅហើយប្រហែលជាប្រឈមមុខនឹងការបែងចែករបស់នាង។ ខ្ញុំនឹងភ្នាល់អ្នកទាំងពីរមើលងាយលោក Trump ហើយមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងអំពីរយៈពេលបួនឆ្នាំខាងមុខ។

ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាពួកគេប្រយុទ្ធ? ហេតុអ្វីបានជាពួកគេមិនភ្ជាប់ភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើនរបស់ពួកគេ? វប្បធម៌ក្រេវក្រោធនេះមិនធ្វើអ្វីសម្រាប់នរណាម្នាក់ទេលើកលែងតែដាក់យើងនៅបំពង់កផ្សេងទៀត។

វាងាយស្រួលក្នុងការចង្អុលបង្ហាញពីភាពខុសគ្នានិងចម្ងាយខ្លួនយើងពីអ្នកដទៃ។ វាពិបាកជាងក្នុងការស្វែងរកមូលដ្ឋានរួម។ ប៉ុន្តែភាពមិនច្បាស់គឺថាការចែករំលែកបទពិសោធន៍និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃគឺជាអ្វីដែលអូសបន្លាយពេលវប្បធម៌និងអនុញ្ញាតឱ្យមានការជជែកវែកញែកអំពីថាតើអ្នកណាជាម្ចាស់នៃអ្វីដែលនឹងកើតឡើងតាំងពីដំបូង។

Eric M. Ruiz គាត់ជាអ្នកនិពន្ធដែលមានមូលដ្ឋាននៅ NYC មកពី Modesto រដ្ឋ Calif ។ គាត់បានជួយបង្កើត Waze Ads នៅអាមេរិកឡាទីនហើយឥឡូវផ្តោតលើការស្វែងយល់និងសរសេរអំពីភាពខុសគ្នាដែលធ្វើអោយយើងដូចគ្នា។ គាត់គិតជាភាសាអង់គ្លេសប៉ុន្តែអោបជាភាសាអេស្ប៉ាញ។