នីគីដឺសាំងផាឡែល។ គម្របអេដស៍ អ្នកមិនអាចចាប់វាបានទេ ។ ១៩៨៦. សៀវភៅ; បានបោះពុម្ភផ្សាយដោយ Bucher ។ រូបថត៖ បណ្ណសារអិន។ អេស។ អេ។ © ២០២១ មូលនិធិសិល្បៈសប្បុរសធម៌នីគីរូបថត៖ បណ្ណសារអិន។ អេស។ អេ។ © ២០២១ មូលនិធិសិល្បៈសប្បុរសធម៌នីគី ផ្នែកអាក្រក់បំផុតនៃជំងឺធ្ងន់ធ្ងរទាំងអស់គឺជាការថប់បារម្ភដែលបណ្តាលឱ្យអ្នកដែលឈឺដល់អ្នកដែលស្រឡាញ់ពួកគេ។យើងត្រូវតែជំនះការភ័យខ្លាចរបស់យើង។ នៅពេលនរណាម្នាក់មានជំងឺអេដស៍វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការរាប់អាន។ សើចជាមួយពួកគេ។ យំជាមួយពួកគេ។ ជំងឺអេដស៍គឺជាបញ្ហារបស់មនុស្សគ្រប់គ្នាហើយគ្មានកំហុសរបស់នរណាម្នាក់ឡើយ។ប្រសិនបើយើងម្នាក់ៗយកចិត្តទុកដាក់ហើយទទួលខុសត្រូវចំពោះជំងឺអេដស៍នឹងស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រង។ រហូតដល់ពេលនោះយើងត្រូវរៀនរស់នៅជាមួយអេដស៍។
អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងអំពីនីគីដឺសឺផាផាល អេដស៍៖ អ្នកមិនអាចចាប់វាបានទេ , ហាក់ដូចជាមិនអាចទៅរួចទេ: ការព្យាបាលដូចកុមារនៃភាពភ័យរន្ធត់សរុប; សិល្បករស្វែងរកមនុស្សជាតិពីសហគមន៍ពិភពលោក។ សាភ័ណភ្ពដែលមានទីប្រជុំជនមានតុល្យភាព NYC, Upper East Side lux និង Paris illo ។
តើសៀវភៅនេះអាចផ្តល់ឱ្យដោយរបៀបណា? វាបានយកប្រធានាធិបតីរ៉ូណាល់រីហ្គែនរហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៨៥ ដើម្បីនិយាយអំពីជំងឺអេដស៍។ អាគុយម៉ង់អភិរក្សបានចាត់ទុកជំងឺអេដស៍ជាការគិតគូរខាងសីលធម៌មួយដែលវិនិច្ឆ័យបុរសស្រឡាញ់បុរសអ្នកប្រើគ្រឿងញៀននិងជនជាតិស្បែកខ្មៅនិងឡាតាំង។ សូម្បីនៅទីក្រុងញូវយ៉កអភិបាលក្រុងអេចកូច (គេជឿថាជាខ្ទើយ ដែលសង្ខេបដោយ អ្នកញូវយ៉ក ក្នុងឆ្នាំ ២០១៣ ) មានលក្ខណៈសម្មតិកម្មយឺតក្នុងការឆ្លើយតប។ រដ្ឋាភិបាលសហព័ន្ធនិងមូលដ្ឋានគ្រាន់តែមិនបានយកចិត្តទុកដាក់ទាល់តែសោះ។
ទំព័ររាលដាលពី អេដស៍៖ អ្នកមិនអាចចាប់វាបានទេ បច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានដាក់បង្ហាញនៅឯ MoMA PS1 នៅក្នុងការតាំងពិព័រណ៍លើកដំបូងរបស់លោក Saint Phalle នៅឯសារមន្ទីរញូវយ៉ក។ កម្មវិធីនេះប្រមូលបានស្នាដៃជាង ២០០ ដូចជារូបចម្លាក់គំរូព្រីនគំនូរគ្រឿងអលង្ការនិងផលិតផលភាពយន្តវីដេអូរូបថត។ ការតាំងពិព័រណ៍នេះបង្ហាញពីចក្ខុវិស័យដ៏ស្អិតរមួតពីការលេចចេញជារូបរាងរបស់លោកផាន់ផល្លារហូតដល់ឆ្នាំ ២០០២ រហូតដល់មរណភាពរបស់នាងក្នុងឆ្នាំ ២០០២ ដែលមានចំណងជើងថា Tir, ណាណានិង សួន Tarot - ជាមួយស្ថាបត្យកម្មការសម្តែងសៀវភៅនិងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងខាងពាណិជ្ជកម្ម។ មួយឆ្នាំបានពន្យាពេលហើយប្រហែលជាខ្វះរូបចម្លាក់ធំ ៗ មួយចំនួនដែលមើលទៅគួរអោយទាក់ទាញនៅក្នុងទីធ្លា PS1 ។ Niki de Saint Phalle: រចនាសម្ព័ន្ធសម្រាប់ជីវិត គឺជាការរៀបចំដ៏អស្ចារ្យនិងរសើបដែលផ្តល់ជូនភ្ញៀវទេសចរនូវបរិបទនិងពន្លឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដាក់សិល្បករនៅក្នុងក្បាលនិងដួងចិត្តរបស់ពួកគេជារៀងរហូត។
នៅឆ្នាំ ២០២១ វាជាការគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដែលសាំងផាឡែលមិនមានការតាំងពិព័រណ៍សារមន្ទីរទីក្រុងញូវយ៉ករួចហើយ។ សូម្បីតែនៅឆ្នាំ ១៩៨៦ នាងគឺជាមនុស្សល្បីឈ្មោះម្នាក់ហើយជីវប្រវត្តិរបស់នាងស្ទើរតែត្រូវគ្នាទៅនឹងភាពជាអ្នកនិពន្ធរបស់នាង អេដស៍៖ អ្នកមិនអាចចាប់វាបានទេ ។ លោក Saint Phalle ជាជនជាតិអាមេរិកនិងបារាំងញូវយ៉កនិងប៉ារីស។ ជនជាតិបារាំងតាំងពីកំណើតបានធំឡើងនៅទីក្រុងញូវយ៉កហើយស្ត្រីតែម្នាក់គត់បានសារភាពចំពោះក្រុមសិល្បៈដែលមានមូលដ្ឋាននៅប៉ារីស។ ភាពប្រាកដនិយមថ្មី ។ ប្រសិនបើនាងមានភាពលេចធ្លោនៅប្រទេសបារាំងដែលជានារីវ័យក្មេងដែលខឹងសម្បារដែលបានគូរគំនូរដោយការថតរូបពួកគេនាងមិនមានវត្តមានតិចជាងនេះទេនៅក្នុងទីក្រុងញូវយ៉កដោយរស់នៅសណ្ឋាគារនៅ Chelsea និងបង្ហាញជាមួយសិល្បករលេចធ្លោនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ ប៉ុន្តែគ្រឹះស្ថានដែលគ្រប់គ្រងដោយបុរសក៏បានឃើញលោក Saint Phalle ជាមនុស្សដំបូង។ នាងខ្វះការបណ្តុះបណ្តាលជាផ្លូវការហើយទោះបីជានាងមានឋានៈជាអ្នកខាងក្នុងនិងការអនុវត្តរាប់ទសវត្សក៏ដោយការងាររបស់នាងត្រូវបានគេហៅថាជាសិល្បៈខាងក្រៅ។ 
នីគីជាមួយ Clarice ម្តងទៀត នៅសួនច្បារខាងមុខរបស់នាងនៅខាងក្រៅទីក្រុងប៉ារីសប្រទេសបារាំង។ ឆ្នាំ ១៩៨១ ហ្គ្រេលលីនបោះពុម្ពប្រាក់។ ១២ ៣/១៦ x ៨ ¼ (៣១ x ២១ ស។ ម) ។ រូបថតៈមីស៊ីកូកូម៉ាតសូម៉ូតូ©មីកូកូមីស្តាតូតូរក្សាសិទ្ធិដោយមីឈីកូកូម៉ាតូតូ
កំហឹងហួសហេតុភាពនិយមស្រីនិងការអំពាវនាវឱ្យមានអំណាចមេត្រីភាពក៏ធ្វើឱ្យនាងឃ្លាតឆ្ងាយពីពិភពសិល្បៈផងដែរ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់នាង អាថ៌កំបាំងរបស់ខ្ញុំ (១៩៩៤) ផាលចងចាំនាង ឈុតបាញ់ប្រហារ ទាក់ទងទៅនឹងឧប្បត្តិហេតុកុមារភាពនៃការញុះញង់និងការរំលោភបំពានផ្លូវភេទតើគំនូរនោះជាអ្នកណា? ប៉ា? បុរសទាំងអស់? បុរសតូច? កម្ពស់បុរស? …ឬគំនូរ ME? ខ្ញុំកំពុងបាញ់នៅ MYSELF …ដោយអំពើហិង្សាផ្ទាល់ខ្លួននិងអំពើហិង្សាកាលពីសម័យនោះ។ ការរំលោភបំពាននិងការក្បត់គឺជាប្រធានបទសំខាន់ចំពោះលោក Saint Phalle ប៉ុន្តែកំហឹងរបស់នាងមិនមែនគ្រាន់តែជារឿងផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ ដូចដែលនាងបានសរសេរនៅក្នុងលិខិតមួយឆ្នាំ ១៩៩១ ដល់អ្នកអភិរក្សនិងជាប្រធានសារមន្ទីរឈ្មោះ Pontus Hultéកាលពីដើមខ្ញុំទទួលបានសារថា MEN HAD POWER ហើយខ្ញុំចង់បានព័ត៌មាននេះ។ បាទ / ចាសខ្ញុំចង់បាញ់ភ្លើងពីពួកគេ។ ... តួនាទីរបស់បុរសហាក់ដូចជាផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសេរីភាពកាន់តែច្រើនហើយខ្ញុំត្រូវបានគេបង្ហាញថាសេរីភាពនឹងក្លាយជាបន្ទាត់។ លោក Bloum Cardenas ដែលជាចៅស្រីរបស់លោក Saint Phalle ដែលបានសហការជាមួយអ្នកថែរក្សាក្នុងឆ្នាំ ២០០២ នៅឯសារមន្ទីរ Guggenheim របស់ Bilbao បាននិយាយទៅកាន់ អាណាព្យាបាល អំពីណាណាណា, Phalle តាមដានបន្តទៅស៊េរី Tir:
សម្រាប់ខ្ញុំវាគឺជាកងទ័ពស្ត្រីដែលចូលមកកាន់កាប់ពិភពលោក។ ប្រជាជនភ្លេចថាពណ៌ទាំងអស់នេះនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សទី ៦០ នៃទីក្រុងប៉ារីសពិតជាមានរសជាតិមិនល្អ។ ប៉ុបមិនបានយកឈ្នះពិភពលោកនិងអាមេរិកមិនបានកាន់កាប់ទាំងស្រុងទេ។ ហើយនៅពេលដែល Twiggy គឺជារបៀបដែលអ្នកត្រូវបានគេសន្មតថានាងបានមកជាមួយស្ត្រីទាំងនេះដែលមានដើមទ្រូងនៅលើមុខរបស់ពួកគេពួកគេមានភាពរអាក់រអួលពួកគេបង្ហាញភាពសិចស៊ីនៅលើមុខរបស់អ្នកនៅគ្រប់ទីតាំង។ ពួកគេមានអំណាចពួកគេគឺជាខ្លួនឯង។
ក្នុងសំបុត្រឆ្នាំ ១៩៦៦ ផ្ញើទៅម្ដាយរបស់គាត់ឈ្មោះ Saint Phalle បានសរសេរថាTrèstôt je décidai de devenir une héroïne។ ឃ្វីស៊ីរ៉ាស - ជ? ចចខ្សាច់? ហ្សែនណេសអេស? ណាប៉ូឡេអុងជូផុន? (ដើមឡើយខ្ញុំបានសំរេចចិត្តក្លាយជាវីរៈបុរស។ តើខ្ញុំនឹងក្លាយជានរណា? ចចសាន់សាន់? ចូននៃធ្នូ? ណាប៉ូឡេអុងនៅក្នុងសត្វចិញ្ចឹម?) ចំណាប់អារម្មណ៍របស់ Saint ផាលចំពោះប៉ុបភាពស្រស់ស្អាតនិងភាពភ័យរន្ធត់របស់វាក៏ដូចជាការផ្សព្វផ្សាយនិងការប្រឌិតដោយខ្លួនឯង។ គឺស្ថិតនៅក្នុងការអនុវត្តន៍នូវទំនៀមទំលាប់នៃសហសម័យរបស់នាងនិងសេណារីយ៉ូមិត្តភក្តិនាពេលអនាគតដូចជា Andy Warhol និង Yayoi Kusama ។ ប៉ុន្តែទាំងនេះគឺជាគំនិតគ្រោះថ្នាក់៖ សិល្បៈនោះអាចជាអ្វីដែលនាងបាននិយាយនៅក្នុងខ្សែភាពយន្តឆ្នាំ ២០១៤ ។ ហ្សង់យ៉ាងច្បាស់ - នីគីដឺសឺផាផាល (ដឹកនាំដោយFrançois de Menil និង Monique Alexandre) វត្ថុសិល្បៈដ៏ធំមួយដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាអាចមាន។ ថាសិល្បករមួយអាចនឹងលក់ទៅឱ្យសាធារណៈជន; សិល្បៈនោះមិនចាំបាច់រក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរទេ។
បញ្ហាប្រឈមរបស់ផានផាលចំពោះភេទនិងយេនឌ័រការឈ្លានពានរបស់នាងសូម្បីតែការប្រើប្រាស់ពណ៌ធម្មជាតិការសាកល្បងទីផ្សារបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏មហិមារបស់នាងបានធ្វើឱ្យនាងមានការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសនៅភូមិបូព៌ា។ ឥទិ្ធពលរបស់នាងអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងដាវីឌដេវូវ៉ាណូវីកឧទាហរណ៍ក្នុងការប្រើប្រាស់តុក្កតាប្លាស្ទិករឺមេតាប៉ូលីសឬផ្ទៃលាបនៃរូបចម្លាក់របស់គាត់រឺទម្រង់នៃពស់របស់គាត់។
ថា Saint Phalle បានធំដឹងក្តីនៅលើ Upper East Side ហើយគ្រឿងអលង្កានិងទឹកអប់របស់នាងស្ថិតនៅតាមបង្អួចហាងរបស់ Madison Avenue បានធ្វើឱ្យមានការរិះគន់ដែលគួរឱ្យហួសចិត្ត។ តម្លៃនៃសិល្បៈបន្ទាប់មកឆ្ងាយជាងពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានមិនត្រឹមតែលើភាពខ្វះខាតនិងការកែលម្អប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មិនអាចចូលដំណើរការបានដែរ។ ភាពមិនអាចចូលបាននៃរាងកាយនិងអារម្មណ៍និងបញ្ញាដែលមិនអាចចូលដំណើរការបាន។ ការងារសាធារណៈសួនឧទ្យាននិងការចាប់អារម្មណ៍លើសិល្បៈសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាសូម្បីតែកុមារក៏មានទំនាស់ជាមួយគំរូនៃស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានការពារនិងដើរនៅក្នុងសារមន្ទីររ៉ូម៉ានី។ លើសពីនេះទៅទៀតមនុស្សជាច្រើនបានកោតសរសើរការងាររបស់នាងដែលបានកាត់បន្ថយតម្រូវការរបស់ខ្លួនចំពោះអ្នកប្រមូលទិញ។ ប្រសិនបើមនុស្សគ្រប់គ្នាយល់ច្បាស់អំពីការងារសិល្បៈភាពជាម្ចាស់មិនបាននាំឱ្យមានការវិវឌ្ឍន៍ទេការមិនកំណត់ព្រំដែននៃសមត្ថភាពវែកញែកខ្ពស់ហើយតម្លៃត្រូវបានកាត់បន្ថយ។ គ្មានការសង្ស័យទេថាអំណាចស្ត្រីដែលមានឥទ្ធិពលបានរួមចំណែកធ្វើឱ្យការសរសើរខ្សោយ។ នៅក្នុងការតំឡើងនៅឆ្នាំ ១៩៦៦ ដោយលោក Saint Phalle វិហារ Hon-en: ប្រវត្តិសាស្រ្ត Hon-en អ្នកចូលទស្សនាពិព័រណ៍បានតម្រង់ជួរដើម្បីបញ្ចូលតួលេខ Nana យ៉ាងខ្លាំងតាមរយៈការបើករវាងជើងរបស់នាង។ ការងារនេះពិតជាមានឥទ្ធិពលខ្លាំងណាស់ដូច្នេះវាត្រូវបានគេនិយាយថាអត្រាកំណើតនៅទីក្រុងស្តុកខុលបានកើនឡើងសម្រាប់ឆ្នាំនេះ។ 
ទិដ្ឋភាពនៃការតំឡើងរបស់នីគីដឺសេផាផាលៈរចនាសម្ព័នសម្រាប់ជីវិតដែលត្រូវបានគេមើលនៅ MoMA PS1 ទីក្រុងញូវយ៉កចាប់ពីថ្ងៃទី ១១ ខែមីនាដល់ថ្ងៃទី ៦ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០២១ ។ រូបថត៖ ខេលី Knodellរូបភាពសុភាពរាបសា MoMA PS1 ។ រូបថត៖ ខេលី Knodell
សូហូគឺជាចម្លើយនៅផ្លូវលេខ ៥៧ របស់ភូមិខាងកើត។ អ្នកបញ្ចេញមតិអរូបីនិងកូនចៅរបស់ពួកគេរួមជាមួយលោក Warhol អាចគណនាឡើងវិញនូវទីប្រជុំជន។ សិល្បករពីរបីនាក់ដែលជាទីប្រជុំជននឹងកាន់បដាសូហើយពិភពសិល្បៈដែលមិនបានលះបង់ដោយចេតនាអាចបញ្ជាក់មូលធននិយមរបស់ខ្លួនឡើងវិញ។ លោក Warhol បានឱបក្រសោប Keith Haring និង Jean-Michel Basquiat ជាសាធារណៈនិងសូម្បីតែ Saint Phalle ។ ជាមួយនឹងឥទ្ធិពលប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដ៏មានឥទ្ធិពលសូហូមិនមែនភូមិខាងកើតបានយកពិលចេញពីផ្លូវ ៥៧ ។ ទាំងអស់គ្នាពេញចិត្តទេ? មិនប្រាកដទេ។ ទីប្រជុំជនបានស្លាប់ហើយ។ រាល់ការបើកវិចិត្រសាលនិងសារមន្ទីរគឺជាការដាស់អារម្មណ៍ដល់អ្នកដែលគួរតែនៅទីនោះ។ ភាពអសកម្មរបស់រដ្ឋាភិបាលគឺមិនអាចទទួលយកបានទេហើយការសន្មតសិល្បៈសម្រាប់ជាសិល្បៈដែលជាជំហរ ៨០ បានក្លាយជាអាគុយម៉ង់របស់មនុស្សខ្វាក់និងគ្មានបេះដូង។ ញូវយ៉កបានផ្លាស់ប្តូរហើយពិភពលោកបានផ្លាស់ប្តូរ។ ហើយសិល្បៈដែលខូចចិត្តនិងខឹងសម្បារមិនអាចបោះបង់ចោលសកម្មភាពនិងនយោបាយដែលនឹងឆ្លងកាត់នោះទេគឺឆ្លងកាត់ Bowery និង Broadway ឆ្លងពីភូមិខាងកើតទៅសូហូ។
សាំងផាឡែត អេដស៍៖ អ្នកមិនអាចចាប់វាបានទេ ទាញយកកម្លាំងសន្ទុះមួយទសវត្សដោយក្រឡេកមើលទៅចលនាយុវជនណុសនៃយុវជនក្នុងទសវត្សទី ៨០ និងទន្ទឹងរងចាំសកម្មភាពអេដស៏ដែលបានបង្កើតឡើង ធ្វើសកម្មភាពឡើង (ភាពស្ងៀមស្ងាត់ = មរណភាព) ក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៧ ដោយមានប្រធានបទអំពីម៉ាស៊ីនមនុស្សបច្ចេកវិទ្យានិងប្រភេទនៃការយល់ដឹងរបស់ហ្គៃយ៉ាទៅនឹងភាពគ្មានប្រយោជន៍និងភាពជៀសមិនរួចនៃការបំផ្លាញខ្លួនឯងនិងការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងការងាររបស់សេនផាលតែងតែមាននៅក្នុងអតីតកាលបច្ចុប្បន្ននេះនិង អនាគតកាល។ សង្រ្គាមវប្បធម៌បានចាប់ផ្តើមហើយអេដស៍ដូចជាលោក Saint Phalle និង David Wojnarowicz ដែលជាសិល្បកររាប់មិនអស់បានដឹងថាជាខ្សែរណសិរ្សដែលជារណ្តៅជីករវាងការស្ទុះឡើងនិងចុះក្រោមហើយសិល្បករនិងពិភពលោក។
ថ្ងៃទី ១១ ខែមករាឆ្នាំ ១៩៨៨ អ្នកផ្សាយប្រចាំសប្តាហ៍ លក្ខណៈពិសេសនៃអត្ថបទ, សិល្បករ Niki de Saint Phalle បង្ហាញពីការពិតដែលជួយសង្គ្រោះជីវិតក្មេងជំទង់ដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្ននឹងជំងឺអេដស៍ ។ លោក Saint Phalle មានប្រសាសន៍ថា៖
ពិភពលោកកំពុងជួបប្រទះនូវការបំផ្លាញដោយស្វ័យប្រវត្តិទាំងមូលមិនថានៅក្នុងគ្រោះមហន្តរាយបរិស្ថានដូចជា Chernobyl ឬគ្រោះមហន្តរាយសុខភាពដូចជាជំងឺអេដស៍នោះទេ…យុវជនត្រូវតែចូលរួម។ ជំងឺអេដស៍គឺជាស្ថានភាពស្មុគស្មាញមួយដែលប្រាកដជានាំមកនូវអ្វីដែលល្អនិងអាក្រក់បំផុតនៅក្នុងមនុស្ស។ ហើយវាទើបតែចាប់ផ្តើមទេ។
